Pháp Môn Tâm Linh 心靈法門

📆Ngày 2 tháng 4 năm 2026 hôm nay là một ngày đặc biệt hoan hỷ, ngày 15 tháng 2 âm lịch — 🌷Ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn🌷.

🪷Trong suốt 49 năm hoằng dương Đạo pháp cho đến năm 80 tuổi, Ngài vẫn không mệt mỏi cùng các đệ tử du hành khắp nơi để truyền bá giáo lý. Ngay cả vào khoảnh khắc sắp nhập Niết Bàn, Đức Phật vẫn luôn đau đáu về sự an lạc của chúng sinh.

🪷 Trước khi nhập diệt, Ngài đã thu nhận một tu sĩ khổ hạnh 100 tuổi tên là Subhadra (Tu-bạt-đà-la) làm vị đệ tử cuối cùng. Trong quá khứ, người ta thường dùng thuật ngữ "đệ tử đóng cửa" (đệ tử cuối cùng) để gọi trường hợp này.

🪷Khi Đức Phật chuẩn bị nhập Niết Bàn, các đệ tử của Ngài đã vô cùng đau buồn. Đức Phật liền dạy rằng: Mong muốn Ngài trụ thế mãi mãi là một sự vi phạm quy luật của tự nhiên. Đức Phật là sự biểu hiện của Chân lý Vũ trụ; do đó, Ngài không thể làm trái với bản thể của Pháp.

🪷Trong một buổi thuyết pháp, Đức Phật từng dạy:

🔅 "Nếu các ông không thể thực hành theo giáo pháp của ta, thì dù ta có sống thêm hàng triệu năm nữa cũng chẳng để làm gì. Nhưng nếu các ông có thể tuân theo giáo huấn của ta, thì cũng giống như ta đang sống đời đời kiếp kiếp vậy."

🔅 "Các ông phải kiên định trong niềm tin, lấy Giáo pháp làm nơi nương tựa. Hãy hành động theo đúng Chánh pháp, không tìm cầu sự nương tựa nào khác."

🔅 "Các ông phải học tập giáo pháp của ta một cách siêng năng. Hãy giải thoát bản thân khỏi những phiền não và giữ tâm không dao động, có như vậy mới xứng đáng là đệ tử chân chính của ta."

Đức Phật khuyên các đệ tử không nên sầu bi, vì vạn vật trên thế gian đều tuân theo quy luật thành, trụ, hoại, không. Có sinh ắt có tử, có sum họp ắt có chia ly. Đây chính là Chân lý từ quy luật vô thường.

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

🧡 Kính mong mọi người thực hiện thêm nhiều việc thiện, tụng kinh, ăn chay, phóng sinh, không làm các việc ác và chăm làm các việc lành.

Chúc tất cả mọi người tinh tấn trên con đường tu học Phật pháp, tích lũy công đức, phước báu, trí tuệ và luôn sống trong niềm hỷ lạc của Giáo pháp.

------------------------------

🙏🙏🙏Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.

-------------------------------

2 April 2026, Today is an especially joyous day,

15th day of the 2nd Lunar Month, 🌷 Shakyamuni Buddha’s Nirvana Day🌷.

During the 49th year of Buddha’s propagation of the Dharma, to the age of 80, he still tirelessly travelling around with his disciples to spread the Dharma. Even at the moment when he attained Nirvana, Buddha still had the wellbeing of sentient beings at heart. Just before Buddha enters Nirvana, he accepted a 100-year-old wandering ascetic, named Subhadra as his last disciple. In the past , there was a termed called “closed door disciples”. When Buddha entered Nirvana, his disciples were grieving. Buddha said to his disciples that, their wish to have him dwell forever in this world, is a violation of the law of nature. Buddha is the manifestation of Truth of the Universe; therefore, he cannot violate the nature of Dharma.

Once during a sermon, the Buddha told his disciples, “If you cannot follow my teachings, what’s the point even if I were to live for millions of years? If you can follow my teachings, it would be as if I were alive eternally. “

“You have to be steadfast in your belief with the Dharma as your refuge. Act according to the Dharma, seeking no other refuge.”

“You must learn my teachings diligently. Free yourselves of worries and be unperturbed, so you can be a real disciple of mine.” The Buddha exhorted his disciples not to be sad, as everything on earth is subject to formation and cessation. Where there is life, there is death. Where there is reunion, there is parting. This is the Truth from the law of impermanence.

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Please perform more virtuous deeds and recitations, be a vegetarian, refrain from killing, free captive lives, do no evil and perform good deeds.

Wishing all advancement in Buddhism practice, accumulation of meritorious blessings, w

isdom and Dharma bliss.

🪷Hãy nghĩ đến Đức Phật, Ngài đã xả bỏ nhiều danh lợi như vậy, tìm ra một Phật pháp tốt đẹp như thế để truyền lại cho chúng ta đến ngày hôm nay, chúng ta nên cảm thấy rất hổ thẹn, rất có lỗi với Đức Phật.

🪷Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi với chúng ta, Ngài dạy chúng ta biết từ bi thương người, nhưng chúng ta ngày ngày chỉ biết đến bản thân, chúng ta nào có chút tình thương nào đâu? Ngày ngày vẫn còn sống trong tâm sân hận. Các con hãy tự lấy tâm Phật của mình ra, so sánh, đối chiếu một chút, các con vẫn chỉ đang sống trong cõi người mà thôi.

BHFF 12 - 10 : Xả Bỏ Tham Ái, Đạt Được Đại Ái

想想佛陀，舍弃这么多的名利，找到了这么好的一个佛法给我们传到今天，我们应该觉得很羞愧，对不起佛陀。观世音菩萨慈悲我们，让我们懂得慈悲别人，而我们天天就只知道自己，我们哪有一点爱心？天天还活在瞋恨心当中，你们自己拿自己的佛心出来，比一比，对一对，你们还是活在人道。

BHFF 12 - 10: 舍去贪爱 获取大爱

Thời kỳ mạt pháp được nghe Phật pháp, phải đặc biệt trân quý

🌈 Đức Phật đã nhập Niết-bàn 2500 năm rồi, chúng ta mới sinh ra, chúng ta mới được nghe Phật pháp, vậy chúng ta có phải có nghiệp chướng không? Chúng ta có phải duyên với Phật vẫn còn khá nhạt không? Cho nên sinh trước Phật, sinh sau Phật, tức là không sinh vào thời đại Phật còn tại thế, chúng ta hiện nay thuộc về sau Phật (sau khi Thích Ca Mâu Ni Phật diệt độ). May mắn là hiện nay chúng ta đang ở trong một ngàn năm đầu của thời kỳ mạt pháp của Phật pháp, chúng ta vẫn còn có di giáo của Phật. Đợi đến sau một vạn năm của thời kỳ mạt pháp, thế giới này sẽ không còn kinh Phật, không còn Phật pháp tồn tại, lúc đó sẽ càng khổ hơn, tất cả đều sẽ diệt mất.

🪷Hôm nay chúng ta có thể được nghe Phật pháp, chúng ta chính là người may mắn; hôm nay chúng ta có thể theo Đức Phật mà học Phật, tu tâm cho tốt, chúng ta chính là những người may mắn nhất ở nhân gian. Mong mọi người nắm chắc duyên Phật quý báu, cố gắng độ người, tu tâm, thay đổi bản thân, có thể hiểu đạo lý, có thể khai mở trí tuệ. Phải nhớ rằng, Niết-bàn chân chính, đó chính là minh tâm kiến tánh ở nhân gian.

Trích từ: 20180520 Lư Đài Trưởng tại Singapore “Đại hội gặp mặt Phật hữu thế giới”

末法時期聞到佛法 要格外珍惜

📌佛陀涅槃2500年了，我們才生出來，我們才聞到佛法，我們是不是有業障？我們是不是跟佛的緣分還是比較淡？所以生在佛前、生在佛後，就是沒有生在佛出世的那個年代，我們現在屬於佛後（釋迦牟尼佛滅度之後）。還好，我們現在正處在佛陀佛法末法時期的第一個一千年中，我們還有佛的遺教在。等到末法時期的一萬年過後，這個世界沒有佛經、沒有佛法的存在，那個時候會更苦，一切都會滅度。

📌我們今天能夠聞到佛法，我們就是幸運的人；我們今天能夠跟著佛陀好好地學佛修心，我們就是人間最幸運的人。希望大家抓住珍貴的佛緣，好好地度人修心，改變自己，能夠明理，能夠開智慧。要記住，真正的涅槃，那就叫人間的明心見性。

摘自 2018-05-20 盧台長新加坡《世界佛友見面會》

🇻🇳 SƯ PHỤ GIẢNG VỀ CUỘC ĐỜI VĨ ĐẠI CỦA ĐỨC PHẬT

☀️ Thực ra, Đức Thích Ca Mâu Ni Phật còn có một danh hiệu là “Năng Nhân Tịch Mặc”, nghĩa là bậc Thánh nhân của dòng họ Thích Ca. Theo ghi chép trong kinh Phật, vào năm 19 tuổi, Đức Phật cảm nhận sâu sắc nỗi khổ của đời người như sinh, già, bệnh, chết nên đã từ bỏ vương vị, cầu đạo giải thoát, xuất gia tu hành, và sau đó chứng được Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Đức Thế Tôn vĩ đại của chúng ta đã hoằng pháp trong suốt bốn mươi chín năm, đến năm tám mươi tuổi thì thị hiện nhập diệt, tức là Đức Phật đã nhập Niết-bàn vào năm 543 trước Công nguyên.

☀️ Đức Phật — tức Thích Ca Mâu Ni Phật — đản sinh tại Ấn Độ cổ đại cách đây hơn 2.500 năm. Tương truyền rằng, trước khi giáng sinh, Ngài là một vị Bồ Tát rất cao quý, gọi là “Nhất sinh bổ xứ Bồ Tát”. Ngài cư ngụ tại nội viện cõi trời Đâu Suất, do nhân duyên chín muồi mà giáng sinh nơi vương quốc Ca-tỳ-la-vệ. Phụ vương của Ngài là vua Tịnh Phạn, còn mẫu hậu Ma Da phu nhân đã qua đời bảy ngày sau khi Thái tử ra đời, nên Ngài được dưỡng dục và nuôi nấng bởi người dì là Ma-ha Ba-xà-ba-đề phu nhân. Khi còn là Thái tử, Đức Thích Ca Mâu Ni vốn thiên tư thông minh, từ nhỏ đã thông suốt Ngũ minh, Tứ Phệ-đà, dung mạo anh tuấn, đầy đủ ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, không ai sánh kịp.

☀️Khi 17 tuổi, Đức Phật kết hôn với người em họ là công chúa Da-du-đà-la và trước khi xuất gia, Ngài đã có một người con trai tên là La-hầu-la. Tuy cuộc sống vương giả của Thái tử rất giàu sang và đầy đủ, nhưng do quan sát thấy sự chênh lệch giàu nghèo trong xã hội, sự bất bình đẳng giữa bốn giai cấp, lại thêm những tranh đấu giữa các chúng sinh, Ngài cảm nhận sâu sắc nỗi khổ của sinh, già, bệnh, chết cùng với tính vô thường của đời người, nên đã khởi tâm xuất gia cầu giải thoát, mong muốn tự mình thoát khỏi khổ đau. Cuối cùng, vào đêm mùng tám tháng Hai âm lịch năm Ngài 19 tuổi, Thái tử đã âm thầm rời khỏi hoàng cung, xuất gia tu đạo (tất nhiên trong các ghi chép lịch sử cũng có chỗ ghi là 29 tuổi). Về sau, những người học Phật chúng ta lấy ngày mùng tám tháng Hai âm lịch hằng năm làm ngày kỷ niệm Đức Thích Ca Mâu Ni xuất gia, các chùa chiền và tự viện lớn nhỏ đều tổ chức pháp hội tương ứng. Trong Phật giáo, mọi người thường rộng làm công đức trong ngày này, dùng ngày lành này để hồi hướng, cầu nguyện cho tất cả chúng sinh hữu tình được lìa khổ được vui, rốt ráo viên mãn. Đây cũng là ngày cầu cho ánh sáng Phật pháp thêm rạng ngời (tức là ngày Phật thêm phần quang minh). Vì vậy, tại sao vào những ngày Phật, quý vị được khuyên nên tụng kinh nhiều hơn một chút? Chính là để tăng trưởng Phật tánh sáng ngời nơi tự tâm, giúp Chánh pháp được lưu truyền lâu dài, đất nước an ổn, chúng sinh được giải thoát.

☀️Đức Phật cả đời hoằng hóa độ chúng vô số, Ngài cũng phải chịu sự bức hại từ các ngoại đạo thời bấy giờ, gặp phải vô vàn thử thách. Theo ghi chép trong kinh Phật 《佛說興起行經》 (Kinh Phật Thuyết Hưng Khởi Hạnh), Đức Phật đã trải qua nhiều gian nan, bao gồm bị Tôn-đà-li phỉ báng, bị chiến tranh và một người phụ nữ dùng một cái thau đặt trong bụng, buộc chặt bằng dây, rồi chạy đến vu khống, nói rằng bà mang thai và đứa trẻ là con của Đức Phật. Không ngờ, cái thau bị buộc không chặt, rơi ra ngay tại chỗ, lộ ra sự thật. Ngoài ra, Ngài cũng phải đối mặt với những sự vu khống khác như của Thị-mi Ba, bị thương bởi mũi giáo, bị đá ném trúng chảy máu, phải ăn cỏ ngựa, chịu đựng khổ hạnh, bị đau đầu, đau lưng, đau khớp… tổng cộng là mười lần gặp phải các tai nạn.

Thực ra, thân thể của Đức Phật chính là Pháp thân, mà Pháp thân không có sinh diệt, Đức Phật hiện diện các tai nạn này vì lợi ích của chúng sinh, chủ yếu để cho chúng sinh hiểu rằng nghiệp báo không bao giờ mất, khiến mọi người phải sợ hãi với nghiệp quả của mình (tức là phải sợ hãi và không còn lưu luyến với thân xác hữu hình), từ đó có thể đoạn ác hành thiện, chứng đắc Pháp thân vĩnh hằng. Do vậy, mỗi hành động của Đức Phật đều là vì mục đích cứu độ chúng sinh.

☀️Đức Phật đã hoằng pháp trong suốt bốn mươi chín năm, đến tám mươi tuổi vẫn không mệt mỏi, tiếp tục cùng các đệ tử đi khắp nơi để truyền bá giáo pháp. Khi đến lúc nhập Niết-bàn, Đức Phật vẫn không nỡ rời bỏ chúng sinh. Trước khi nhập Niết-bàn, Ngài đã tiếp nhận một vị ngoại đạo hơn 100 tuổi tên là Xu-bà-đề-la, trở thành đệ tử cuối cùng của Ngài, trong quá khứ gọi là "đệ tử đóng cửa". Khi Đức Phật nhập Niết-bàn, các đệ tử vô cùng thương xót, Đức Phật liền dạy bảo họ: "Các ngươi muốn Đức Phật vĩnh viễn tồn tại trong thế gian, đó là điều trái với quy luật tự nhiên của Pháp tánh. Đức Phật là hiện thân của chân lý vũ trụ, không thể trái với Pháp tánh." Đức Phật từng dạy các đệ tử rằng: "Nếu các ngươi không thể thực hành theo lời dạy của ta, dù ta sống ngàn vạn năm, thì có ích gì cho các ngươi? Nếu các ngươi có thể tuân theo lời dạy của ta, thì ta sẽ vĩnh viễn tồn tại trong các ngươi. Các ngươi phải kiên định niềm tin, quy y Pháp, thực hành theo Pháp, đừng quy y vào bất kỳ điều gì khác; các ngươi phải siêng năng tu học con đường thánh thiện, giải thoát phiền não, giữ tâm không loạn, đó mới là đệ tử chân chính của ta." Đức Phật đã chỉ rõ cho các đệ tử rằng không cần phải buồn rầu, vì tất cả vạn vật trên đời đều có sinh thì có diệt, con người có sinh thì có chết, hội ngộ rồi lại phải chia lìa, đó là quy luật vô thường của chân lý. Vì vậy, cả cuộc đời của Đức Phật đã mang đến cho chúng ta Phật pháp, giúp chúng ta cho đến hôm nay vẫn được hưởng lợi ích từ đó.

trích 《Bạch thoại Phật pháp video khai thị — Kỷ niệm ngày Đức Thích Ca Mâu Ni xuất gia》

🇦🇺 師父講述佛陀偉大的一生

師父跟大家簡單地介紹一下我們偉大的佛陀。

📌實際上釋迦牟尼佛還有一個名字叫“能仁寂寞”，就是釋迦族的聖人。根據佛經記載，佛陀在19歲的時候，他有感于人世生老病死的諸多苦惱，捨棄了王位，求離苦之道，出家修行，後來成就無上正等正覺。我們偉大的世尊在弘法四十九年示寂，也就是說，佛陀在八十歲的時候（西元前543年）涅槃。

📌佛陀——釋迦牟尼佛，誕生於2500多年前的古印度。相傳佛陀降生前，是一位很高的菩薩 “一生補處菩薩”。他住在兜率天的內院，以因緣成熟而降生于迦毗羅衛國。他的父親是國王淨飯王，摩耶夫人在太子出生後的七天就去世了，由他的姨母摩訶波闍波提夫人養育成人。釋迦牟尼佛太子當時天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，並且相貌英偉，具足三十二相、八十種好，無人能及。

📌17歲的時候，佛陀娶了表妹耶輸陀羅為妃子，出家前生下了兒子羅睺羅。雖然太子的貴族生活優裕而且舒適，但因觀察到社會的貧富懸殊和四姓階級的不平等，又有眾生之間相互的爭鬥，佛陀又有感於人有生老病死的苦難、人生的無常，於是生起出家求解脫的心，願解脫自己。終於在19歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道（當然在史典上也有記載說是29歲）。後來，我們學佛的眾生將每年的農曆二月初八作為釋迦牟尼佛的出家日，各個廟宇、大寺廟都舉行相應的法會。佛家中廣做功德，利用這個好日子，回向、祈願一切有情眾生離苦得樂，究竟圓滿地去祈願佛日增輝（就是佛的這天增加更多的光輝）。所以為什麼凡是在佛的日子讓你們念經可以多念一點？增加你們輝煌的佛性，正法久住，國泰民安，眾生解脫。

📌佛陀一生弘化度眾無數，他也受到當時一些外道的迫害，各種災難都有。根據佛經《佛說興起行經》記載，佛陀歷經孫陀利謗佛、戰遮女系盆誣陷（有一個女的肚子里弄了一個盆子，用繩子紮住，她就跑過去陷害誹謗佛陀，假裝懷孕，說這孩子是佛陀的。沒想到盆子沒紮緊，當場就掉下來，露餡了），還有奢彌跋謗佛，以及被木槍刺腳、被擲出的石頭砸出血、食馬麥、受苦行、患頭痛、患背痛、患骨節疼痛等十次的災難。其實佛陀的真身就是法身，法身無有生滅，佛陀為了眾生才應現這些災難，主要是讓眾生能夠知道業報不失，令眾生要對自己的因果產生畏怖之心（就是害怕，不要再留戀有色之身），能夠斷惡行善，證永恆法身。所以佛陀每一個行為都是為了救度我們。

📌佛陀說法四十九年，到了八十歲仍然孜孜不倦，帶著弟子四處去行化傳教。臨到涅槃的時候，佛陀仍然不舍眾生。他在涅槃之前，還接受了一位100多歲的外道，叫須跋陀羅，成為他最後一個弟子，過去講叫“關門弟子”。佛陀進入涅槃，弟子們悲痛不已，佛陀就教導他們說：“你們要佛陀永久住於世間，這是違背法性的自然規則。佛陀是宇宙真理的示現者，不能違背法性。”佛陀曾經開示他的弟子說：“如果你們不能依照我的教言而行，即使我活了千萬年，于汝何用？如果你們能依教奉行，亦如我永久住世。你們要堅定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他；你們要精進修學聖道，解脫煩惱，住心不亂，這才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要傷心，因為天地萬物有生就會有滅，人有生就會有死，合會必然有別離，這是無常真理的定律。所以佛陀的一生給我們帶來了佛法，讓我們後人到今天都在受益。

——《白話佛法視頻開示——紀念釋迦牟尼佛出家日》

🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 KÊNH PHÁT THANH PHẬT GIÁO - PHÁP MÔN TÂM LINH : https://radio.pmtl.site

🌐 HƯỚNG DẪN TU HỌC TOÀN DIỆN :

https://huongdan.pmtl.site

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

https://phungsuvie

nao.pmtl.site

@mọi người cùng @fan cứng

🟡🟡KHÔNG NÊN TÙY TIỆN HỌC NIỆM CÁC BỘ KINH LỚN

Người hỏi (Ẩn danh): Ngày 08 tháng 01 năm 2025 (Thứ Tư) 01:18

Kính chào các sư huynh Ban Thư ký: Con xin được hỏi, chúng con có thể niệm "Kinh Địa Tạng" được không ạ?

Ban Thư ký Đài Đông Phương đáp: Ngày 10 tháng 01 năm 2025 (Thứ Sáu) 12:48

Chào đồng tu kính mến! Nếu tu tập theo Pháp Môn Tâm Linh, xin hãy y giáo phụng hành, nhất môn tinh tấn theo lời Sư phụ chỉ dạy. Những kinh văn nào Sư phụ chưa bảo mọi người niệm thì trước mắt xin đừng niệm. Mời đạo hữu tham khảo các lời khai thị của Sư phụ về việc không được tùy tiện học và niệm các bộ kinh lớn dưới đây:

【Shuohua 20140131 28:17】 Vấn đề đồng tu niệm các kinh văn khác

Nữ thính giả: Con muốn xin Sư phụ khai thị cho một đồng tu, hy vọng anh ấy nghe được đoạn ghi âm này mà sửa đổi. Trước đây anh ấy niệm Kinh bài tập và Ngôi Nhà Nhỏ rất tinh tấn. Gần đây có lẽ nghe ai đó nói gì đó mà bắt đầu tu tạp, không chỉ niệm Kinh bài tập mà còn niệm thêm một số bộ kinh lớn khác. Con có khuyên anh ấy phải nhất môn tinh tấn, nhưng anh ấy bảo kinh văn nào cũng tốt, "đa đa ích thiện" (càng nhiều càng tốt). Con mong Sư phụ khai thị cho anh ấy qua điện thoại ạ.

Sư phụ đáp: Con hãy nói với anh ấy rằng, câu "kinh văn đều tốt cả" là hoàn toàn chính xác. Nhưng con hãy bảo anh ấy: tất cả các loại thuốc đều là để giúp người trị bệnh, vậy chẳng lẽ bảo anh ấy uống hết tất cả các loại thuốc đó hay sao? Chỉ cần giải thích cho anh ấy câu này là được. Thảo dược có hàng ngàn loại, con bảo anh ấy đem hàng ngàn loại đó sắc chung vào một thang thuốc rồi uống hết để bảo đảm sức khỏe tốt, con hỏi xem anh ấy có khỏe nổi không? (Con hiểu rồi ạ). Phải đối chứng hạ dược (bốc thuốc đúng bệnh), Pháp môn chính là liều thuốc đúng với căn bệnh của mình, con hiểu chưa? (Dạ hiểu, con mong Sư phụ phê bình anh ấy một chút để con kéo anh ấy quay lại). Con hãy cho anh ấy nghe lời này, anh ấy sẽ hiểu ra thôi. Kéo lại được thì kéo, không được thì tùy duyên. Rất nhiều việc trên đời này đều tùy duyên, nếu anh ấy muốn tu pháp môn khác thì chúng ta cũng chúc mừng anh ấy, điều đó cũng rất tốt. Tuy nhiên, nếu đã tu Pháp Môn Tâm Linh thì hy vọng anh ấy cố gắng nhất môn tinh tấn, bởi vì trong mỗi pháp môn, mỗi bài kinh đều có đạo lý riêng, vị Bồ Tát nào cũng đều tốt cả, nhưng quan trọng là con cầu vị Bồ Tát nào. Con không thể niệm cái này một chút, cái kia một chút. Ta lấy một ví dụ đơn giản, thuốc đều tốt, có nhiều loại thuốc như vậy, chẳng lẽ thuốc gì con cũng uống sao? Con bị bệnh gì thì uống thuốc đó, đó là lẽ đương nhiên mà.

【Wenda 20120701A 42:50】 Có thể niệm các kinh văn khác của Quán Thế Âm Bồ Tát không?

Nữ thính giả: Con có thể niệm phẩm Phổ Môn của Quán Thế Âm Bồ Tát không ạ?

Sư phụ đáp: Mỗi pháp môn mỗi khác, nếu con tu Pháp Môn Tâm Linh, tốt nhất vẫn nên niệm theo những kinh văn mà Quán Thế Âm Bồ Tát đã dạy cho Đài trưởng. Con muốn niệm kinh khác đó là việc của con, nhưng niệm ra có ảnh hưởng đến những gì con đang tu tập hiện tại hay không thì ta không biết được. Tất cả kinh văn, tất cả pháp môn đều tốt, quan trọng là con chọn pháp môn nào phù hợp với mình nhất. Tất cả bác sĩ đều vì cứu giúp chúng sinh, đều mong người bệnh mau khỏi, chỉ là xem con chọn bác sĩ nào có thể chữa khỏi bệnh cho mình, đơn giản vậy thôi.

【Wenda 20110911 41:19】 Khai thị cho đồng tu thường xem Kinh Kim Cang, Kinh Địa Tạng, Phẩm Phổ Môn

Nam thính giả: Hiện tại con thường xem Kinh Kim Cang, Kinh Địa Tạng và cả phẩm Phổ Môn nữa ạ.

Sư phụ đáp: Con học "đầy đủ" quá, chắc phải vào Phật học viện mới đúng (Ha ha, con thật hổ thẹn quá). Ta nói mà con vẫn chưa hiểu, con có tư cách đó, có năng lượng đó không? Con có đọc hiểu không? Nếu hiểu sai lệch thì tính sao? Con học đại học mà không có thầy, cứ lấy mấy cuốn sách hướng dẫn đại học về nhà tự xem thì có tốt nghiệp được không? Những kinh đó là dành cho các vị sư đọc, người ta là người xuất gia, người ta có sư phụ. Ai là sư phụ của con? Chẳng lẽ cứ gọi đại một người ngoài đường là sư phụ sao? (Con hiểu rồi ạ. Con gọi điện cho Ngài mãi không được, sau đó thì phải nhập viện, nửa năm nay con cứ một tháng ở nhà, một tháng ở viện). Con phải tu cho tốt, tu như vậy là chưa đủ. Làm gì có kiểu tu "ba ngày đánh cá, hai ngày phơi lưới" như con? Đầu mới đau một chút là lại không niệm nữa. Ví như bị bệnh tim, con tưởng uống thuốc vào là không phát bệnh sao? Nếu không cẩn thận chẳng phải vẫn phát bệnh đó sao? Phát bệnh rồi lại bảo thuốc này vô dụng, không thèm uống nữa, rồi ngưng hết thuốc sao? Con phải tu cho tốt vào! (Vậy con cứ niệm hết 21 tờ [Ngôi Nhà Nhỏ] này trước đã rồi tính ạ?) Còn phải phóng sinh, tuyệt đối không được ăn hải sản tươi sống. (Dạ vâng. Nếu con niệm xong 21 tờ này, sau đó mỗi ngày đốt khoảng hai ba tờ có được không ạ?) Con cứ thưa với Bồ Tát rằng con xin niệm thêm 7 tờ, mỗi đợt 7 tờ, cho đến khi sức khỏe tốt lên mới thôi.

【Hỏi đáp thư tín 130】 22/10/2016: Tại sao Pháp Môn Tâm Linh không niệm phẩm Phổ Môn

Hỏi: Khi đi độ người, có người hỏi con tại sao Pháp Môn Tâm Linh lại không niệm phẩm Phổ Môn của Quán Thế Âm Bồ Tát? Đệ tử trí tuệ còn nông cạn, kính xin Sư phụ giải thích như lý như pháp.

Sư phụ đáp: Tám vạn bốn ngàn pháp môn, mỗi pháp môn đều có đặc điểm riêng. Giải thích theo y học thì mỗi bác sĩ có phương pháp điều trị khác nhau, mỗi bác sĩ có cách phối thuốc khác nhau. Pháp môn cũng vậy, có rất nhiều kinh văn tốt, nhưng không nhất định phải niệm hết. Giống như con nói có rất nhiều nơi cảnh đẹp chưa từng tới, vậy có nhất định phải đi hết không? Tất cả kinh văn đều tốt, nhưng chúng ta tìm thấy cái phù hợp với mình. Chúng ta tôn trọng những kinh văn mà người khác trì tụng, nhưng không có nghĩa là nhất định phải niệm theo. Từ thời Chánh Pháp, Tượng Pháp cho đến thời Mạt Pháp hiện nay, thiên thời đang thay đổi. Giống như các con tu đến bây giờ, liệu có còn đi xem lại những cuốn sách sơ cấp nhập môn như "Một mệnh, hai vận, ba phong thủy" nữa không? Cảnh giới đã khác, thời gian đã khác rồi. Bồ Tát thuyết Pháp ở những thời kỳ khác nhau thì có tác dụng khác nhau cho thời kỳ đó. Thời Mạt Pháp hiện nay, Bồ Tát ban cho chúng ta những kinh văn này thì chúng ta cứ thế mà niệm thôi. Tại sao bây giờ các con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, xem Bạch Thoại Phật Pháp mà không xem phong thủy nữa? Cùng một đạo lý đó thôi.

【Wenda 20190310B 24:56】 Tại sao có những kinh văn không được tùy tiện niệm

Sư phụ đáp: ...Chú Lăng Nghiêm thực chất cũng là một bộ kinh lớn, rất nhiều người biết niệm, nhưng khi niệm thì bản thân tâm phải khai ngộ. Đó là ánh sáng nơi đỉnh đầu của Phật, có thể hàng phục pháp ma trong tâm con. Trong Chú Lăng Nghiêm nói đến việc chế ngự các ma chướng của bản thân, rất lợi hại. Tại sao có những kinh văn không được tùy tiện niệm? Bởi vì các con không có năng lượng. Vừa niệm một cái là con đã giao chiến với ma rồi, nếu đánh không lại thì tính sao? Nếu đánh không lại ma thì chẳng phải sẽ bị ma đánh sao? Không phải cứ mở miệng nói "tôi có cái này cái kia, tôi có thể đánh bại ngươi" là thắng được đâu, linh tính rất lợi hại, yêu ma quỷ quái là thứ hại người đó.

【Wenda 20120525 58:05】 Kinh văn Đài trưởng chưa dạy thì đừng niệm

Sư phụ đáp: Con có biết kinh nào có tác dụng gì không? Vị Nam Kinh Bồ Tát này không tầm thường đâu, cực kỳ lợi hại. Cho nên nếu con chắc chắn là Ngài thì con có thể niệm; còn nếu không chắc thì ta khuyên con đừng niệm, hãy niệm nhiều Tâm Kinh hơn... Giống như thầy giáo nói, những gì thầy dạy thì thầy bảo đảm không để các con xảy ra sai sót, còn những gì thầy không dạy mà các con tự làm rồi xảy ra chuyện thì đó là việc của các con. Tinh thần nghiên cứu học hỏi là đúng, nhưng mỗi tối hãy xem một bài Bạch Thoại Phật Pháp, rất ngắn thôi.

【Wenda 20180629 42:35】 Về vấn đề niệm các bộ kinh lớn

Sư phụ đáp: Học Địa Tạng Vương Bồ Tát xuống địa ngục cứu quỷ, con bảo chị ấy đi cứu quỷ, liệu có cứu được không? Không có năng lượng đó. Chỉ là chúng ta cần học tập tinh thần đó của Địa Tạng Vương Bồ Tát, nhưng đợi sau này chúng ta thành Bồ Tát, thành Phật rồi chúng ta hãy cứu, hoặc đợi khi có một mức năng lượng nhất định rồi mới có thể làm. Không phải là không cho các con làm, không phải là không tốt, tất cả đều tốt, hiểu không? Giống như có người làm từ thiện bên ngoài, có người làm từ thiện tại nhà vậy thôi.

【Hỏi đáp thư tín 29】 03/04/2012: Có thể niệm Kinh Kim Cang để ngăn linh tính nhập người không?

Sư phụ đáp: Những kinh văn mà Đài trưởng chưa bảo niệm thì tốt nhất đừng niệm. Chị ấy không có năng lượng để đọc đâu, nếu đọc Kinh Kim Cang, chị ấy sẽ không xử lý nổi nhiều chuyện rắc rối kéo đến, bởi vì đây là bộ kinh có cảnh giới rất cao. Thực tế, Kinh Kim Cang tương đương với việc tu tập để đi lên Tứ Thánh Đạo, người xuất gia sẽ phù hợp để niệm hơn vì họ có nguyện lực đó. Còn chúng ta hiện đang ở nhân gian, phải thoát khỏi những khốn khó ở nhân gian trước đã, cho nên chúng ta hãy niệm kinh văn của Quán Thế Âm Bồ Tát trước để giữ cho bản thân được bình an, thuận lợi, rồi sau này mới tu lên trên.

【Wenda 20170901 39:19】 Kinh lớn có nguyện lực lớn, nếu hiểu sai sẽ đi lệch lạc

Sư phụ đáp: ...Kinh Kim Cang dù sao cũng là một bộ kinh lớn, và nó là một đại nguyện. Con niệm Kinh Kim Cang mà hiểu sai, lại không có sư phụ giúp đỡ thì sẽ bị đi lệch lạc. Nếu đem lý luận của sinh viên đại học nói cho học sinh tiểu học, chúng nghe chắc chắn sẽ không hiểu. Thực chất ta dùng Bạch Thoại Phật Pháp để giải thích những nội dung sâu sắc đó cho các con rồi. Những thứ này cực kỳ sâu sắc. Phật, giải thích theo tiếng Phạn chính là một sự "giác", giác ngộ. Điều cao thâm nhất chính là giúp mỗi người phá mê khai ngộ.

【Wenda 20140413A 37:15】 Thính giả lĩnh ngộ lý do người tại gia không phù hợp niệm một số bài kinh

Sư phụ đáp: Đúng rồi, có những lời Sư phụ không thể nói rõ, thực chất là để bảo vệ các con. Con niệm rồi sẽ thấy mình không giống người xuất gia, người ta hằng ngày ít tạp niệm; còn con ở nhà, lại còn ăn mặn (chưa ăn chay trường), con có biết khi báo ứng ập đến thì đôi khi nó còn lớn hơn cả lợi ích nhận được không! Cho nên chỉ cần một cái báo ứng thôi là con xong đời luôn! Nghe hiểu không?

【Hỏi đáp thư tín 245】 07/08/2018: Mơ thấy ni cô bảo mình xem Phẩm Phổ Môn

Sư phụ đáp: Học phẩm Phổ Môn, nhưng không nhất định phải niệm tụng, chính là học tập năng lượng từ bi hỷ xả của Bồ Tát. Tu Pháp Môn Tâm Linh thì hãy theo Sư phụ niệm cho tốt những kinh văn hiện có này, chỉ riêng một bài Chú Đại Bi nếu cả đời niệm tốt cũng có thể siêu thoát lục đạo. Nếu cái này cũng học, cái kia cũng học thì cuối cùng chỉ thành bác sĩ đa khoa thôi, không thành chuyên gia được đâu.

【Hỏi đáp thư tín 66】 18/09/2014: Mơ thấy bảo niệm kinh văn pháp môn khác, thêm vào thì thấy khó chịu

Sư phụ đáp: Đã có quá nhiều người rồi, cứ theo kinh văn của Đài trưởng mà niệm thì chẳng sao cả, hễ cứ thêm bất kỳ một loại kinh văn nào khác vào là lập tức xảy ra chuyện. Không phải nói kinh văn đó không tốt, mà là vì pháp môn không giống nhau!

Chúc đạo hữu học Phật tinh tấn, phúc tuệ song tu!

Ban Thư ký Đài Đông Phương Hiệp chưởng.

🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

不能随便学习念诵大经

匿名2025年1月8日 周三 01:18

尊敬的秘书处师兄您好:

想请问一下,我们是否可以念《地藏经》

东方台2025年1月10日 周五 12:48

尊敬的同修您好！

如果修心灵法门，请按照师父教导的一门精进，依教奉行，师父没有让大家念的经文先不要念。

请参照师父关于不能随便学习念诵大经的开示：（点击标题可展开）

【Shuohua】 20140131 28:17 同修念其他经文的问题

女听众：想让师父给一个同修开示一下，希望他听到录音能够改过来，他以前念功课念小房子比较精进的。最近可能有一些人跟他说了一些什么事情，现在开始有点杂修了，不仅念功课，还念一些其他的大经。我跟他说要一门精进，他跟我说这种经文都是好的，多多益善什么的，我想师父跟他在电话里开示一下。

台长答：你跟他讲，“经文都是好的”这句话完全正确。你去告诉他所有的药都是为了帮助人治病的，那你叫他把所有的药都吃了啊，就给他解释这句话就行了。草药有几千种，你叫他把几千种草药全部熬在一个汤里喝下去，保他身体好，你问他会不会好（听懂）对症下药，法门就是对自己的症，明白了吗？（明白。希望师父批评一下他，我想把他拉回来）你把这话给他听，他就应该明白，拉得回来就拉，拉不回来随缘。世界上很多事情都随缘的，他愿意修其他法门，那我们也恭喜他，也是很好的。但是，如果他要修心灵法门就希望他尽量能够一门精进，因为法门里面每个经文都有它的道理，每个菩萨都是好的，但是看你求哪尊菩萨了。你不能说这个念念那个念念。我们举个简单例子，药都是好的，有这么多种药，那你什么药都吃吗？你生什么病吃什么药，这是应该的嘛。

【Wenda】 20120701A 42:50 是否可以念观世音菩萨的其他经文

女听众：我可以念观世音菩萨的普门品吗？

台长答：每个法门不同，如果你修心灵法门，最好还是照着观世音菩萨给台长的这些经文来念；你想念其他经文那是你的事，但是念出来会不会对你现在修的东西有影响，我就不知道了。所有经文、所有法门都是好的，看你选哪一个最适合你的法门。所有医生都是为了帮助众生，都希望人病好，就看你选哪个医生能够把病看好，就这么简单。

【Wenda】 20110911 41:19 台长给常看金刚经、地藏经、普门品的同修开示

男听众：我现在就是看看金刚经、地藏经还有普门品。

台长答：你是太全了，应该进佛学院才好（哈哈，太惭愧了）我讲你都听不懂，你有这个资格有这个能力吗？你看得懂吗？看偏差了怎么办？你读大学没有老师，就拿些大学辅导书回家看看，能大学毕业吗？那些是和尚看的，人家是出家人，人家有师父？谁是你的师父？马路上随便叫叫就是你师父了？（明白了，我给您打电话打不通，接着就住院了，这半年我一直家里一个月，医院一个月）你好好修，修的不够。哪有像你这种三天打鱼两天晒网的？头一痛反而不念了。比如有心脏病，你以为吃了药就不犯病啊？不当心的话不是照样犯病吗？犯病了就说这药没用了，我不吃了，就把药全部停掉了？你好好修啊（我就把这21张先念完再说？）还要放生，不许吃活的海鲜（好的。如果我念完这21张，以后就每天两三张这么烧吗？）你就和菩萨讲说我再念7张，每7张一拨，还到你身体好为止。

【解答来信疑惑（一百三十）】 20161022 如何回答心灵法门为何不念普门品

问：在度人时有人就问了我为什么心灵法门不念观世音菩萨的经文普门品？弟子不够智慧，请师父能给弟子如理如法的解说，来回答好这个度人时会碰到的问题。

卢台长答：八万四千法门每个法门都有自己的特点，用医学上的解释来说，每个医生治疗手法不同，不能说你是医生就一定要吃这个药，每个医生的配药配方不同，法门也是一样，根据每个法门传承下来的不同，好的经文很多，但是不一定都要念。这就好比说，你可以说我很多好的地方还没有去过，一定要去吗？所有的经文都好，但是我们找到自己适合自己的，我们尊敬别人念诵的经文，不代表一定要念诵这些经文。从正法时期、象法时期，一直到现在的末法时期，天时在变，就好比你们修到现在，还会去看初级入门的《一命二运三风水》、《天地人》等书籍吗？境界不一样，时间不一样了，为什么不去算算命呢？菩萨在不同时期所说的法，有不同时期的作用，现在末法时期菩萨给我们的这些经文，我们就念好了，并不代表《天地人》等书籍就不好，你们现在为什么念礼佛大忏悔文、看白话佛法，不去看《一命二运三风水》、《天地人》，一样的道理。

【Wenda】 20190310B 24:56 为何有的经文不能随便念

男听众：有一个同修梦见自己身上戴着一个楞严咒的吊坠。请师父解梦。

台长答：也是观世音菩萨的保佑，说明他得到不同方向的菩萨的保佑（也是好事，是吧？）嗯。因为楞严咒也是一种佛光普照的经文，让你的心能够得到更多的开悟。它就是一种甘露。楞严咒实际上也是个大经，很多人都会念，但是念的话心中本身就要开悟。它是佛顶的光明，能够降伏你心中的法魔。所以很多人心中有妖魔，他就可以念楞严咒；一般地，没有的话……为什么各种法门念不同的经文就是这样。因为大悲咒也好，楞严咒也好，本身就是佛的一个经文。楞严咒里边讲的，就是制服自己的诸魔障，很厉害的。所以有的经文为什么不能随便念？因为你们没有能量（是）一念的话，你跟魔打起来了，你打不过怎么办？（是是是）我问你，你打不过魔的话，是不是被魔打了？我说得对不对？（对对对，师父您开示得对）因为不是你嘴巴里说“我有什么什么，我能把你打败”，就打得败人家的，魔很厉害的，妖魔鬼怪是吃人害人的

【Wenda】 20120525 58:05 台长没教的经文不要念

女听众：我可以念一个经吗？楞严咒可以每天念1遍吗？我觉得我心魔太重了。

台长答：你知道什么经什么效果吗？（我不知道。去年梦见一个老爷爷说好像让我念，我不知道他是不是南京菩萨？我就感觉是个老爷爷，看上去不像是纯出家人衣服的感觉）你看见过南京菩萨吗？（我看见过台长那个素描照片）这个南京菩萨不得了的，很厉害很厉害的。所以如果你确认是他，你就可以念；如果不是的话，我劝你还是不要念，多念心经（我不太确认他）那你就不要念，念出事情来我不管的（明白了）就像人家老师说，我教你们的东西，我不会让你们出差错的，我没有教你们的，你们自己搞出事情，那是你们自己的事（那我不念了，谢谢台长！）这种钻研精神还是对的，但是每天晚上要看一篇白话佛法，很短的。

【Wenda】 20180629 42:35 关于念大经的问题

女听众：同修太太曾经修其他法门，她念《金刚经》，还有《地藏经》，我们跟她讲了，我说你如果问我们的师父，师父一定会这么讲的，因为这部经文太大了，我们在家居士可能没有那么大的能量。

台长答：要救人的，对不对？学地藏王菩萨到地狱去救鬼，你叫她去救鬼，救得了吗？没这个能量。只是我们要学习地藏王菩萨那种精神，但是学了精神之后，我们以后成菩萨了、成佛了，我们再好好救，或者我们等到拥有一定的能量了，我们就可以做。不是说不让你们做，不是说不好，都好的，明白吗？就像有些人是在外面做慈善，有些人在家里做慈善一样（明白了）

【解答来信疑惑（二十九）】 20120403 可否念金刚经防止灵性上身

问35：同修听台长在节目中说过《金刚经》可以防止灵性上身，她现在跟着台长法门修，想问如果要防止灵性上身可以念《金刚经》吗？

答35：台长没跟大家说要念的经文，大家最好先不要念。她没这个能量读的，她如果读了《金刚经》，很多麻烦的事情她弄不来的，因为这是境界很高的经文。实际上金刚经等于是修四圣道上去的，出家人比较适合念，因为人家出家了，有这个愿力。而我们现在是在人间，要先摆脱人间困境，所以我们先念观世音菩萨的经文，先保住自己平平安安、顺顺当当，然后以后我们再修到上面去。每部经文都是好的，但不是都适合每一个人念。

【Wenda】 20170901 39:19 大经有大愿力，若理解错误会走偏

男听众：师父，同修梦见有人叫他念《金刚经》。同修问，是否可以去读一些《金刚经》呢？

台长答：有人叫他念《金刚经》有两种可能，一种是他过去的师父、护法，这种都可以，他过去曾经修过《金刚经》，念也没关系。但是学了心灵法门，你不念也没关系的。为什么呢？《金刚经》毕竟是一种大经，而且它是一个大愿（就怕他自己理解错误）对啊，你念《金刚经》，理解错误的话，你没有师父帮助……比方说我跟我的弟子、法师，我可以跟他们讲《金刚经》，我帮你们讲《金刚经》，听不懂的话，乱理解会走偏的，你知道吗？（对，就是有些经文要有相应的境界去理解，他才能明白师父说的东西）对（如果你去跟一个小学生说一些大学生的理论，他听了可能不懂）对啊，我觉得你很有智慧，分析得很好（其实我觉得《金刚经》的东西，您在《白话佛法》里面也稍微有提到了）对啊（其实您是用《白话佛法》去解释它）对啊。我以后还能跟你们讲其他经呢，大经，我现在先不讲（就是怕我们这些众生的根性太差了）对啊。讲老实话，你就是出了家，你都不一定懂啊（明白了）这个东西非常深的。菩萨是教育，菩萨已经不是一种宗教，也不是一种膜拜，他是一种教育啊，他把一个个人都教育得非常开悟、想通、想明白，这是一种觉悟啊。“佛”，本身的梵文解释就是一个觉，觉悟，悟者（对，其实最高深的就是让我们每个人破迷开悟）嗯，就是这个道理。

【Wenda】 20140413A 37:15 听众领悟在家人不适合念某些经文的原因

女听众：师父，我突然想起来以前有一些经文您不让我们念，现在我就明白了，这些经文有的确实很好能量也很大，那么可能就是因为我们在家之人烦恼比较多，境界也不够，驾驭不了这种能量（对）就会因为念这些经能量大，如果犯同样的错误的话就会造成非常非常大的业障。

台长答：对啦，师父有些话不能跟你们讲明，其实是爱护你们。很多人说“师父啊，这个经文很好的，能量很大”，你敢念吗？你念了之后你跟出家人不一样的，人家天天在那里杂念少啊，你天天在家里，你还吃荤的，你知道这个报应大起来的时候有时候比你所得到的益处还要多啊！所以一下子一个报应你就完蛋了，结束了！听得懂吗？（明白了，师父）

【解答来信疑惑（二百四十五）】 20180807 梦到尼姑让自己看观世音菩萨普门品

问：梦见自己进入了一个花园，里面很多尼姑在禅定。其中离我最近的尼姑感觉有人进来，就出定了，对我看了一眼，说：你怎么进的来的？我说：我就这么进来了，突然之间就进来了。后来尼姑道：你开悟了一点点，但是还没有大彻大悟，有时间的话，来这里听大学教授讲课。我说上班很忙，实在没空。后来尼姑继续道：这样吧，你回去之后，看观世音菩萨普门品也可以。请问这个梦是让我念普门品吗？

卢台长答:学普门品，但是不一定要念诵，就是要学习菩萨大慈大悲法力无边的能量。修心灵法门就跟着师父好好念诵现有的这些经文，单单一个大悲咒一辈子好好念都能超脱六道，如果这个学那个也学，到最后就成为普通科医生，成不了专家的。

【解答来信疑惑（七十九）】 20151205 梦到有人叫自己读“普门品”

问：梦里有人叫我读“普门品”，请问可以读吗？

卢台长答:要看梦中是谁说的，如果看不到人，只听到声音就不要念，声音有很多情况不一样的。

【解答来信疑惑（一百七十五）】 20170813 梦中师父让自己背诵金刚经

问：梦中我拨通师父的电话，师父听到我的声音好像立刻就知道我是谁，而且师父特别欢喜，我也很开心。师父问我：“你能不能给大家背诵一下金刚经？”我心想，金刚经我不会背，就对师父说：“师父，金刚经我背不下来，不过有一句话是这样：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”师父听完也没有说什么。接着，我跟师父说：“金刚经我虽然背不下来，不过大悲咒和心经我背给您听听吧。”然后我就像往常一样念诵大悲咒心经各一遍。请问，梦中师父忽然让我背诵金刚经是有什么特殊意义吗？

卢台长答:叫他要正信正念，要开智慧。金刚经就是告诉我们佛的真谛，就是四相：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。不要太自私，就能离开四相；一个人只想到自己，就永远脱离不了四相。

【解答来信疑惑（六十六）】 20140918 梦见有人说要念其他法门经文，加念后不舒服

问4、同修梦见有人告诉他要念楞严咒、消灾吉祥神咒。第二天同修就在功课中加了一遍

楞严咒，然后就出现耳鸣、心脏不舒服、没力气等现象。

卢台长答:已经有太多人，照着台长的经文念，一点事情都没有，只要加了任何一种其他经文进去，马上就出事，不是说这种经文不好，而是法门不一样！

祝您学佛精进、福慧双修！

东方台秘书处 合十

🇻🇳 Lương thiện mãi mãi là điều tốt đẹp,

lương thiện sẽ nhận được sự gia trì của Bồ Tát.

Chúng ta phải học cách lương thiện ngay khi ở nhà,

học cách lương thiện khi ra ngoài xã hội.

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

https://huongdan.pmtl.site

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

https://thinhphapbao.pmtl.site

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

https://tintuc.pmtl.site

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

https://phungsuvienao.pmtl.site

🤝 NHÓM CỘNG TU :

https://nhomcongtu.pmtl.site

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

https://phapmontamlinh.pmtl.site

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

https://bachthoaiphatphap.pmtl.site

@mọi người cùng @fan cứng

🇻🇳 Bạch Thoại Phật Pháp chứa đựng sức mạnh của Bồ Tát, nhất định phải đọc

Hỏi: Thưa Sư phụ, có một đồng tu mơ thấy cảnh giới trong mơ của Sư phụ, giai đoạn đầu tiên là thấu hiểu "Bạch Thoại Phật Pháp" và đọc "Bạch Thoại Phật Pháp". Đồng tu đó đã đọc vào ngày hôm đó và tối hôm đó, đến sáng hôm sau liền có được một giấc mơ vô cùng tốt đẹp.

Sư phụ đáp: Bây giờ các con đã biết chưa? Sư phụ đã nói với các con từ sớm rồi, "Bạch Thoại Phật Pháp" chứa đựng sức mạnh của Bồ Tát ở trong đó, bởi vì những gì Sư phụ giảng đều là lời của Phật. Rất nhiều người thật ngốc nghếch, nếu các con không học, là các con đang tự mình đánh mất đi năng lượng một cách uổng phí. Những người thường xuyên đọc "Bạch Thoại Phật Pháp" thậm chí còn không hề bị ốm đau bệnh tật đâu.

wenda20170108A 36:57

🇦🇺《白话佛法》

倾注了菩萨的力量，一定要读

女听众：同修梦到师父的梦境，第一个阶段是理解《白话佛法》和阅读《白话佛法》，同修当天当晚阅读，第二天早上就做了很好很好的梦。

台长答：现在知道了吗？我早就跟你们说了，《白话佛法》倾注了菩萨的力量在里面的，因为我讲的都是佛的话。很多人傻傻的，你不学的话，你自己白白地把能量丢失了。经常读《白话佛法》的人连病都不会生的。

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

https://huongdan.pmtl.site

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

https://thinhphapbao.pmtl.site

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

https://tintuc.pmtl.site

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

https://phungsuvienao.pmtl.site

🤝 NHÓM CỘNG TU :

https://nhomcongtu.pmtl.site

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

https://phapmontamlinh.pmtl.site

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

h

ttps://bachthoaiphatphap.pmtl.site