Trang tin tức mới nhất

Bảo vệ huệ mạng.
Sau này con phải nói cho tất cả mọi người biết rằng, học Bạch thoại Phật Pháp chính là bảo vệ huệ mạng của mình. Không có huệ mạng thì không thể lên trời được. Chỉ đơn thuần lạy Phật, niệm kinh, nếu vĩnh viễn không làm việc xấu thì có thể lên cõi trời; nhưng nếu không có huệ mạng thì tuyệt đối không thể siêu thoát khỏi lục đạo. Vì vậy Bạch thoại Phật Pháp nhất định phải học.
Thế nào gọi là ngộ tính? Ngộ tính chính là khai ngộ. Ngộ tính từ đâu mà có? Lấy ví dụ đơn giản, người khác đi hút ma túy, tại sao con không đi? Người ta nói con có ngộ tính, vì sao? Vì giữ giới. Biết việc đó là không tốt, con không làm, vậy chẳng phải ngộ tính đến rồi sao? Người khác đều đang tham, sân, si, mạn, nghi, còn con không tham, không sân, không si, vì sao? Vì con có ngộ tính. Vậy ngộ tính từ đâu đến? Từ trong giữ giới mà được ngộ. Con có giữ giới không? Có giữ. “Con không tham, Bồ Tát bảo chúng con không được tham, con không tham nữa”, như vậy chính là khai ngộ rồi. (Đúng vậy, phải đọc Bạch thoại Phật Pháp, không đọc Bạch thoại Phật Pháp thì sẽ không có ngộ tính.)
Đúng vậy, huệ mạng sẽ không được nâng cao, huệ mạng dần dần sẽ bị mất đi. Một vật sáng nếu lâu ngày không lau chùi thì cuối cùng sẽ trở nên u ám; một tấm kính nếu không lau thường xuyên thì đến cuối cùng gương cũng không soi được nữa.
(Con cảm ân Sư phụ, cảm ân Quán Thế Âm Bồ Tát.)
trích Wenda20171029A 40:01
Phải đọc Bạch thoại Phật Pháp cho thật tốt, tăng cường khả năng bảo vệ huệ mạng của chính mình. Đại kinh niệm nhiều hay ít vẫn có thể siêu thoát lục đạo, điều này không phải là vấn đề quá lớn. Chỉ là nếu con mất huệ mạng, bị thoái chuyển, thì đó mới là chuyện lớn.
trích Wenda20171029B 16:46
Cái gì cũng nghe không hiểu thì trong tu hành chính là tu mù quáng, tu lung tung. Còn không hiểu sao? Tu mù quáng lung tung nghĩa là trong quá trình học Phật, căn cơ của con không vững, nền tảng không vững, tức là kiến thức cơ bản không vững. Nói cách khác, hiện tại con nhất định phải mỗi tối đọc một bài Bạch thoại Phật Pháp của Lư Đài Trưởng.
(Ồ đúng đúng, mấy hôm đó con không đọc.)
Đó, không đọc thì nền tảng không vững rồi, phải đọc chứ, mỗi ngày đều phải đọc chứ.
trích wenda20140608B 16:04.
读白话佛法的重要性
保护慧命
你以后要告诉所有的人,学《白话佛法》就是保护你的慧命,没有慧命是上不了天的。单单磕头、念经,永远不做坏事的话,你可以到天道;但是如果没有慧命,绝对超脱不了六道的。所以《白话佛法》一定要学。什么叫悟性?悟性就是开悟。悟性怎么来的?举个简单例子,人家去吸毒,你怎么不去啊?那么人家讲你有悟性,为什么?守戒啊。知道这个不好的,我不做,那不就悟性来了吗?人家都在贪瞋痴慢疑,你不贪、不瞋、不痴,为什么?因为你有悟性。悟性怎么来的?戒中得悟。你守戒了没有?守戒了啊。“我不去贪,菩萨叫我们不要贪,我不贪了。”你就是开悟了(对。是要看《白话佛法》,不看《白话佛法》不会有悟性的)不会的,慧命不会提升的,慧命慢慢就会丢失的。一个光明的东西经常不擦,到后来就变得很黯淡了;一块玻璃经常不擦,到最后镜子都看不见了(感恩师父,感恩观世音菩萨)
Wenda20171029A 40:01
要好好看《白话佛法》,增加保护自己慧命的能力,大经念多念少照样超脱六道,这是没有太大问题的。只是说你如果没有了慧命,你退转了,那就出大事情了
Wenda20171029B 16:46
什么都听不懂那修行当中是盲目乱修。还不懂啊?盲目乱修就是说在学佛学根基的当中,你的基础不扎实,基础课知识不扎实,也就是说你现在必须每天晚上看台长一篇《白话佛法》(哦对对对,我那两天是没有看)好了,没看么不扎实啊,要看的呀,每天要看的呀。
wenda20140608B 16:04
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .
🇻🇳 PHÁP HỘI GẶP MẶT PHẬT HỮU THẾ GIỚI NĂM 2016 - PHẦN 4
🇲🇾 Kuala Lumpur - Malaysia / 24-12-2016
🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .
🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH
😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :
https://phungsuvienao.pmtl.site
🤝 NHÓM CỘNG TU :
🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :
https://phapmontamlinh.pmtl.site
🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

🔆 Hỏi: Ngôi nhà nhỏ dùng để hóa giải phạm Thái Tuế thì nên đốt vào ngày nào trong đầu tháng, giữa tháng hay cuối tháng thì tốt hơn? Lấy tháng âm lịch hay dương lịch làm chuẩn?
🍁 Đáp: Tốt nhất nên đốt vào đầu tháng hoặc giữa tháng, lấy tháng âm lịch làm chuẩn.
🔆 Hỏi: Các sư huynh đệ chưa lập bàn thờ Phật có thể một lần đốt gửi 27 tờ Ngôi nhà nhỏ hóa giải phạm Thái Tuế không?
🍁 Đáp: Trong trường hợp chưa có bàn thờ Phật, chỉ có thể dâng tâm hương, sau đó cầu Bồ Tát Thái Tuế rồi mới đốt tặng.
🔆 Hỏi: Trong nhà chỉ thờ phụng Quán Thế Âm Bồ Tát, khi đốt Ngôi nhà nhỏ hóa giải phạm Thái Tuế thì nên cầu Quán Thế Âm Bồ Tát hay cầu Thái Tuế Bồ Tát ?
🍁 Đáp: Trong nhà có bàn thờ Phật thì tốt nhất nên sớm thờ phụng Thái Tuế Bồ Tát. Nếu chưa thờ Thái Tuế Bồ Tát mà có thờ Nam Kinh Bồ Tát thì có thể cầu Nam Kinh Bồ Tát.
📨 Giải đáp thư nghi vấn [150]
🔆 Hỏi: Trong nhà chỉ thờ phụng Quán Thế Âm Bồ Tát, khi đốt Ngôi nhà nhỏ hóa giải phạm Thái Tuế thì nên cầu Quán Thế Âm Bồ Tát hay cầu Thái Tuế Bồ Tát ?
🍁 Đáp: Cầu Thái Tuế Bồ Tát hoặc Quán Thế Âm Bồ Tát đều được. Bồ Tát sẽ không vì nhà chưa thờ phụng mà không đến. Chỉ cần có bàn thờ Phật, thì các vị Bồ Tát đều có thể quang lâm.
📨 Giải đáp thư nghi vấn [152]
***
🔆问:化解犯太岁的小房子最好在月初、月中、月末哪天烧送更好呢?以阴历月还是阳历月为准?
🍁答:最好月初或者月中烧,以阴历月为准。
🔆问:没有设佛台的师兄可否也一次性烧送27张犯太岁的小房子?
🍁答:没有佛台的情况下,只能上心香然后求太岁菩萨再烧送。
🔆问:家里的佛台只供奉观世音菩萨,烧送化解犯太岁的小房子时,是求观世音菩萨还是太岁菩萨?
🍁答:家里有佛台最好是早日供奉太岁菩萨。没有供奉太岁菩萨的情况下,如果有供奉南京菩萨可以求南京菩萨。
解答来信疑惑📨【150】
🔆问:家里的佛台只供奉观世音菩萨,烧送化解犯太岁的小房子时,是求观世音菩萨还是太岁菩萨?
🍁答:求太岁菩萨或者观世音菩萨都是可以的。菩萨不会因为你没有供奉就不来,
只要有佛台,菩萨都可能会过来。
解答来信疑惑📨【152】


Khai thị tại Pháp hội Đài Bắc, Đài Loan 01/10/2016
Lư Đài Trưởng kể chuyện
Điều khiến Đức Phật cảm thấy bi thương và đau lòng nhất trong những năm cuối đời, không gì hơn việc các vị thượng thủ đệ tử là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đã lần lượt nhập Niết Bàn trước Ngài. Khi Ngài Xá Lợi Phất trở về quê nhà và nhập Niết Bàn, đệ tử của ông là Sa di Quân Đầu đã vô cùng đau buồn, ôm linh cốt đến đảnh lễ Đức Phật.
Đức Phật liền khai thị cho Sa di Quân Đầu rằng: “Quân Đầu, thầy của con đã nhập diệt rồi, nhưng công đức Giới Định Vô Lậu và trí tuệ sâu rộng của ông ấy cũng theo đó mà tiêu mất rồi sao?” Quân Đầu khóc và thưa rằng: “Bạch Thế Tôn, dạ không ạ.”
Đức Phật nói: “Nếu như tất cả nỗi khổ sinh tử đều đã tận diệt, mà mọi công đức thanh tịnh đều không hề mất đi, vậy thì con hà tất phải khóc lóc bi lụy?” Quân Đầu suy ngẫm: “Phải rồi! Thân xác của thầy tuy đã huyễn diệt, nhưng công đức của thầy vẫn trường tồn nơi nhân gian, pháp hỷ sung mãn khắp vũ trụ.” Ngay lập tức, vị Sa di đã đại triệt đại ngộ.
Ý nghĩa thực sự của nhân sinh, chính là kiến tạo nên sự tiếp nối của sinh mệnh trong vũ trụ bao la này.
永恒的清静功德
PUBLISHED ON OCTOBER 1, 2016
20161001 台湾台北法会开示
佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事,莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后,他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。佛陀就开示均头沙弥说:“均头,你的老师入灭了,他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗?”均头哭着回答:“没有。”佛陀说:“既然一切生死的痛苦已经灭去了,而一切清净功德都没有失去,那你又何必哭泣呢?”均头一想,“是啊!老师的肉身虽然幻灭了,但是老师的功德却长留人间,法喜充遍宇宙。”当下领悟。人生的真正意义,应该是创造宇宙继起的生命。
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Khai thị tại Pháp hội Đài Bắc, Đài Loan 01/10/2016
Lư Đài Trưởng kể chuyện
Điều khiến Đức Phật cảm thấy bi thương và đau lòng nhất trong những năm cuối đời, không gì hơn việc các vị thượng thủ đệ tử là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đã lần lượt nhập Niết Bàn trước Ngài. Khi Ngài Xá Lợi Phất trở về quê nhà và nhập Niết Bàn, đệ tử của ông là Sa di Quân Đầu đã vô cùng đau buồn, ôm linh cốt đến đảnh lễ Đức Phật.
Đức Phật liền khai thị cho Sa di Quân Đầu rằng: “Quân Đầu, thầy của con đã nhập diệt rồi, nhưng công đức Giới Định Vô Lậu và trí tuệ sâu rộng của ông ấy cũng theo đó mà tiêu mất rồi sao?” Quân Đầu khóc và thưa rằng: “Bạch Thế Tôn, dạ không ạ.”
Đức Phật nói: “Nếu như tất cả nỗi khổ sinh tử đều đã tận diệt, mà mọi công đức thanh tịnh đều không hề mất đi, vậy thì con hà tất phải khóc lóc bi lụy?” Quân Đầu suy ngẫm: “Phải rồi! Thân xác của thầy tuy đã huyễn diệt, nhưng công đức của thầy vẫn trường tồn nơi nhân gian, pháp hỷ sung mãn khắp vũ trụ.” Ngay lập tức, vị Sa di đã đại triệt đại ngộ.
Ý nghĩa thực sự của nhân sinh, chính là kiến tạo nên sự tiếp nối của sinh mệnh trong vũ trụ bao la này.
永恒的清静功德
PUBLISHED ON OCTOBER 1, 2016
20161001 台湾台北法会开示
佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事,莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后,他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。佛陀就开示均头沙弥说:“均头,你的老师入灭了,他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗?”均头哭着回答:“没有。”佛陀说:“既然一切生死的痛苦已经灭去了,而一切清净功德都没有失去,那你又何必哭泣呢?”均头一想,“是啊!老师的肉身虽然幻灭了,但是老师的功德却长留人间,法喜充遍宇宙。”当下领悟。人生的真正意义,应该是创造宇宙继起的生命。
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🟡AI BỎ NỖI KHỔ NÃO VÀO?
Khai thị tại Pháp hội New York, Mỹ – Ngày 18/09/2016
Lư Đài Trưởng kể chuyện
Có một người cảm thấy vô cùng khổ não, thế là anh ta mang hành trang lên vai, đi tìm Đức Phật để cầu xin Ngài diệt trừ khổ nạn cho mình. Sau khi nghe xong lời giãi bày, Đức Phật liền nói: “Người thực sự có thể giải thoát cho ông chỉ có thể là chính bản thân ông.”
Người đó không hiểu liền hỏi: “Nhưng thưa Đức Phật, trong lòng con tràn đầy khổ não và vướng mắc, con làm sao có thể tự mình giải quyết được những vấn đề này đây?” Đức Phật từ bi giải thích rằng: “⏳ Đang tải ảnh...Này con, là ai đã bỏ nỗi khổ não và vướng mắc vào trong lòng con vậy?” Người này trầm tư hồi lâu không nói gì, Đức Phật tiếp tục khai thị: “Là ai đã bỏ vào, thì xin ông hãy tự mình lấy nó ra.”
Nhìn gương mặt hiền từ của Đức Phật, người này chợt nở nụ cười đã vắng bóng bấy lâu. Thực ra, nỗi khổ não trong lòng chúng ta chẳng qua chỉ là một loại chấp trước của bản thân. Chúng ta nghĩ không thông, chúng ta buồn phiền, đau lòng, chính là vì chúng ta đang chấp trước vào câu nói đó, sự việc đó, khiến tâm linh khó lòng giải thoát.
Nếu như chúng ta nghĩ thông, nghĩ thấu đáo, biết rằng mọi thứ trên thế gian này rồi cũng sẽ trôi qua, không chấp trước vào bất kỳ sự việc nào, chúng ta sẽ đắc được sự giải thoát. Cho nên, nghĩ thông chính là giải thoát, có thể nghĩ thấu đáo đó mới gọi là khai ngộ.
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .
谁放进去的苦恼
PUBLISHED ON SEPTEMBER 18, 2016
20160918 美国纽约法会开示
有一个人他感到非常苦恼,于是他就背上行囊,去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说:“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问:“可是佛陀,我心中充满着苦恼和困惑,我怎么解决这些问题呢?”佛陀慈悲地解释道:“孩子啊,是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?”这个人沉思了良久,他没有讲话,佛陀继续开示说:“是谁放进去的,就请您把它拿出来。”
看着佛陀慈祥的笑脸,这个人的脸上露出了久违的微笑。其实,我们心中的苦恼不过是自己的一种执着,我们想不通、我们难过、我们伤心,就是因为我们执着于这句话和执着于这件事情,这样就很难解脱自己的心灵。如果我们想通、想明白,知道这个世界上一切都会过去,我们不执着于任何一件事情,我们就会得到解脱,所以,想通就是解脱,能够想明白那才叫开悟。

Nam Thính Giả: Lạy Phật mà không niệm Kinh thì không có tác dụng, nhất định phải niệm Kinh. Vậy có phải là vì sau khi niệm Kinh, Quán Thế Âm Bồ Tát đã gia trì cho mình, đó là tác dụng từ bên trong, sau khi gia trì thì hiệu quả sẽ khác đi phải không ạ?
Đài Trưởng đáp: Nói theo góc độ nhân gian, ví dụ như trong lòng bạn đã có sự định liệu (chuẩn bị sẵn), bạn đối với chuyện gì cũng không sợ. Ví dụ như mỗi ngày bạn đều đi tìm giám đốc để nói chuyện, nếu trong lòng đã chuẩn bị sẵn sàng rồi, bạn nói xem bạn có sợ không? Có phải là tác dụng của tâm lý không? Tác dụng tâm lý có phải là một loại năng lượng không?
Hôm nay bạn làm sai chuyện gì đó, người ta hỏi đến bạn sẽ ngắc ngứ ấp úng, nói năng hư hư thực thực không rõ ràng; nhưng nếu bạn là người thực thà, trong lòng vững dạ, bạn chẳng sợ gì cả, bạn sẽ rất điềm tĩnh. Học Phật tu tâm cũng tương đương với việc đem "thể năng lượng" của Bồ Tát gia thêm vào trong lòng bạn, khiến bạn trở thành một người trung thực, một người không sợ ma nạn, hơn nữa còn là người có Bồ Tát bảo hộ. Những người này trong lòng đã vững tâm rồi, cho nên khi làm bất cứ việc gì ở nhân gian họ đều không sợ nữa. Đó chẳng phải là cho họ một loại năng lượng gia trì sao?
Cho nên người học Phật họ không có trở ngại, tại sao vậy? Họ học Phật rồi nên chẳng còn sợ gì cả, họ coi đó là duyên phận. Ông chủ sa thải họ, người học Phật nói: "Chỉ cần tôi có duyên phận, ông chủ sẽ không sa thải tôi; nếu ông chủ sa thải tôi thì nghĩa là hôm nay đã hết duyên rồi. Hết duyên ở đây không có nghĩa là tôi không còn duyên nữa, tôi vẫn sẽ tiếp tục có duyên ở những nơi khác". Như vậy chẳng phải bạn sẽ vĩnh viễn không còn sợ hãi sao? Niệm Kinh chính là cái đạo lý này.
(Thính giả hỏi: Tại sao có những người không niệm Kinh, nhưng họ cầu Bồ Tát, lạy Bồ Tát nhiều năm rồi và thấy rất linh. Có phải là do tiền kiếp họ có tu không ạ?)
Bạn nói không sai chút nào, tiền kiếp anh ta không tu thì đời này lạy có linh không? Lấy một ví dụ đơn giản, có những người là “vô tâm cắm liễu, liễu xanh rờn; hữu ý trồng hoa, hoa chẳng nở”. Bạn đi trồng hoa nhưng bạn không có hạt giống; còn người ta cắm liễu, chỗ đó vốn đã có hạt giống (nhân lành) rồi, vừa cắm xuống là mọc lên ngay.
Wenda20130210 22:46
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .
wenda20130210 22:46
拜佛的同时一定要念经
男听众:拜佛不念经没用,一定要念经。那么是不是因为念经以后观世音菩萨给你加持了,是内在起作用,加持以后效果就不一样了?
台长答:从人间来讲,比方说你心里有谱,你对什么事情都不怕。比方说你天天去找你们经理谈,你心中都做好准备了,你说你会不会怕?是不是心理的作用?心理的作用是不是一种能量?你今天做错事情了,人家问你什么事情你会支支吾吾,虚虚实实地讲不清楚;但是如果你是实实在在的人,你心中有底,你什么都不怕,你就很沉着。学佛修心就等于把菩萨的能量体加在你的心中,让你成为一个诚实的人、不怕磨难的人、而且有菩萨保佑的人,这些人心中有底了,所以在人间做任何事情他们都不怕了。是不是给他一种加持能量?所以学佛的人他没有阻碍的,为什么?他学了佛他什么都不怕,他认为这是一种缘分。老板把他炒了,学佛的人说,只要我有缘分,老板不会炒我的,老板炒了我今天就是没有这个缘分了,没有这个缘分并不代表我没缘分,我还在其他地方继续有缘分,那你不是永远不会害怕了吗?念经就是这个道理(为什么有的人没念经,但他求菩萨拜菩萨很多年了,他感觉很灵。像这种情况是不是他前世有修?)你讲得一点不错,他前世不修的话,今世拜了会灵吗?举个简单例子,有些人是“无心插柳柳成荫,有心栽花花不开”,你去栽花,但是你没有种子,人家插柳的话,这个地方有种子,一插下去就长出来了。

🙏♥️🌹✨ Đệ xin Kính Chào các Sư Huynh ♥️
Đã từ rất lâu, đệ luôn ấp ủ nguyện vọng được chia sẻ và cùng các Sư Huynh thảo luận về việc tu tập theo Pháp Môn Tâm Linh.
Hôm nay, đệ xin phép được mạo muội lập ra chủ đề này để cùng các Sư Huynh đàm đạo về quá trình tu tập, cũng như chia sẻ chút tâm tư về hành trình hoằng pháp của chúng ta. Đệ hiểu rằng đây là một chủ đề rất rộng, chỉ gói gọn trong vài dòng thì e rằng khó có thể nói hết được.
Chúng ta ở đây đa phần đều là Phật tử, là con dân nước Việt. Phật Pháp vốn không phải là một tôn giáo cục bộ, và Chư Phật Bồ Tát lại càng không phân biệt màu da, ngôn ngữ hay văn hoá. Chỉ cần là người hướng thiện, tâm hướng về những điều tốt lành thì đều sẽ được Chư Phật Bồ Tát hữu cầu tất ứng.
Vì lẽ đó, chúng ta ở đây đều bình đẳng, ai cũng có quyền được học Phật và chia sẻ Phật Pháp. Bình đẳng nghĩa là chúng ta có khởi đầu như nhau, không khởi tâm phân biệt. Tuy nhiên, ở bất cứ đâu cũng cần có nguyên tắc. Khi đi học, đi làm có nội quy, Quốc gia có Pháp Luật... cho nên chúng ta cần hiểu đúng về sự bình đẳng, tránh nhầm lẫn với sự tùy tiện.
Nhóm cộng tu chính là Đạo Tràng của Bồ Tát. Người phụ trách đóng vai trò duy trì trật tự để đảm bảo một không gian Thanh Tịnh, uy nghiêm, giúp mọi người an tĩnh học Pháp và chia sẻ mỗi ngày. Đó mới là mục tiêu chân chính của nhóm cộng tu, là Đạo Tràng đích thực để chúng ta nương tựa tu hành.
Thời thế ngày càng phức tạp, chướng ngại ngày càng nhiều. Việc nhận thức và gìn giữ sự Tôn Nghiêm của người học Phật là nhiệm vụ của mỗi người con Phật.
Pháp Môn Tâm Linh là con thuyền Pháp quý báu mà Quán Thế Âm Bồ Tát ban cho chúng ta, và Sư Phụ là người đã dày công truyền bá. Việc chúng ta có thể học Pháp hàng ngày qua internet, điện thoại... chính là phương tiện vô giá trong thời đại này.
Hiện tại ở Việt Nam, Pháp Môn của chúng ta chưa chính thức có Quan Âm Đường, nghĩa là chưa có sự chỉ đạo chính thức từ các cấp quản lý. Dù còn nhiều khó khăn, nhưng chúng ta vẫn may mắn được sống trong niềm vui của Pháp, cảm nhận sự vi diệu mà Phật Pháp mang lại.
Vậy điều quan trọng nhất lúc này là gì?
Đó chính là y giáo phụng hành theo những giáo lý mà Sư Phụ đã truyền dạy. Đây mới là kim chỉ nam giúp chúng ta tu hành đạt kết quả viên mãn.
Các Sư Huynh hãy ngẫm lại lời Sư Phụ từng dạy: "Hiện nay mọi người đã có được một ngôi chùa trong nhà mình". Vậy thì chỉ cần lễ Phật, lạy Phật, chăm chỉ tu tâm sửa tính ngay tại gia đình là đủ đầy công đức.
Do đó, sự biến tướng, kêu gọi tụ tập hay tham gia các phong trào, tổ chức hội nhóm tự phát liệu có thực sự cần thiết và có đúng như Lý như Pháp hay không? Chúng ta cần tuân thủ lời dặn dò của Sư Phụ: Phải yêu nước thương dân, tuân thủ pháp luật nước sở tại.
Đôi khi nghe người này nói một câu, người kia nói một câu, chúng ta lại vô tình quên mất mục tiêu ban đầu khi học Phật là gì, để rồi chạy theo những truy cầu mà chính mình cũng không nhận ra. Phật Pháp là không tranh đấu. Phật Pháp là tìm về bổn tánh nguyên thủy, là thấu hiểu chân lý vô thường của nhân gian.
Pháp Môn Tâm Linh tốt đẹp vô cùng, bởi được hình thành từ lòng Đại Từ Đại Bi của Quán Thế Âm Bồ Tát.
Mong rằng những dòng chia sẻ mạo muội này sẽ có chút lợi lạc cho các Sư Huynh. Để chúng ta ngày càng tinh tấn hơn, nỗ lực tiêu trừ nghiệp chướng, cùng nhau phát huy khả năng vốn có để Hộ Trì Phật Pháp và Pháp Môn, quảng độ chúng sinh hữu duyên, cùng thoát khỏi bể khổ. 🙏♥️
Trong quá trình chia sẻ, nếu lời văn của con có điều gì chưa như Lý như Pháp, con xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi tha thứ. 🙏🙏🙏
Con xin Thập Phương Tam Thế Chư Phật Bồ Tát và Long Thiên Hộ Pháp từ bi tha thứ. 🙏🙏🙏
Con xin Sư Phụ từ bi tha thứ cho con. 🙏🙏🙏