Pháp Môn Tâm Linh 心靈法門

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

25/02/2026 06:08

Phật tử Thiên Địa Du Ký (Phần II)｜Địa Ngục Kiến Văn và Địa Phủ Thính Thẩm:

Tập 17. Du Hành Địa Phủ: Thân Quyến Người Đã Khuất Tán Thán Ngôi Nhà Nhỏ Giúp Cải Thiện Cảnh Giới Sống, Chính Là Do Nguyện Lực Đại Từ Đại Bi Của Quán Thế Âm Bồ Tát Hóa Hiện.

Hỏi: Ngày 08/01/2019, hồn thể đệ tử được Hộ Pháp đưa xuống địa phủ. Trước Điện Diêm Vương, Diêm Vương Gia Mã XXX đưa cho đệ tử một bản công văn, dặn đệ tử theo Quỷ sai đến khu XXXX của địa phủ để gặp thân quyến người đã khuất. Một chiếc xe cảnh sát dừng trước cửa, hồn thể đệ tử được ánh kim quang dẫn lên không trung, bay theo xe cảnh sát đến một khu dân cư trông giống như thị trấn nơi đệ tử đang sống. Cảnh giới sinh hoạt ở cõi âm thật sự giống hệt nhân gian, chỉ khác là một bên thuộc âm, một bên thuộc dương.

Đến một khu nhà ở tương đối sang trọng, hồn thể đệ tử hạ xuống trước một trạm bảo vệ. Một hộ vệ rất cao lớn bước ra, là người phụ trách an ninh tại đây. Sau khi kiểm tra công văn và xác nhận thân phận, hộ vệ cho phép đệ tử vào trong. Thông thường, hồn phách người dương gian không được tùy tiện vào địa phủ, nhất định phải có công văn của Diêm Vương mới có thể vào.

Theo sự chỉ dẫn của hộ vệ, đệ tử đến trước một căn nhà mang số XX. Nơi đây là những căn biệt thự liền kề có sân vườn vô cùng sang trọng. Trước cổng Vài người thân đã quá cố của đệ tử đang đứng đợi, thấy đệ tử đến thì vô cùng vui mừng, đón vào phòng khách ngồi trò chuyện.

Vong nhân A: “hơn mười năm trước Sau khi tôi qua đời, vì lúc sinh tiền tạo sát nghiệp suốt hơn mười năm (nuôi heo, gà, vịt, giết cá), dù khi sống có niệm Phật hiệu nhưng không thể tiêu trừ hoàn toàn tội nghiệp. Sau khi chết, tôi bị đưa xuống địa ngục chịu khổ mấy năm. Do lúc còn sống nghèo khó, không tích lũy được nhiều phúc đức, nên sau khi mãn hạn hình phạt ở địa ngục, tôi phải sống tại khu Ngạ Quỷ của Minh giới, vô cùng đáng thương. Mãi đến khi con và em gái gặp được Pháp Môn Tâm Linh, niệm hơn 10 tấm tổ hợp kinh văn Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ, tôi mới có thể từ khu Ngạ Quỷ chuyển đến đây.

Ba của con không biết niệm Phật, tôi biết ông ấy hiếu thuận nên đốt rất nhiều tiền Minh giới ( tiền âm phủ) cho tôi, nhưng tính theo tỷ giá ở địa phủ thì chỉ đáng hơn một trăm đồng, làm sao đủ sinh sống? Ngôi Nhà Nhỏ của Quán Thế Âm Bồ Tát Pháp Môn Tâm Linh đối với người quá cố chúng tôi thật sự rất tốt. Con ăn chay làm công đức, niệm ra Ngôi Nhà Nhỏ có năng lượng rất cao. Tôi lấy bảy, tám tờ đổi thành tiền Minh giới ( âm phủ), nhờ vậy mà cảnh giới sống được thoải mái, dễ chịu hơn.”

Vong nhân B: “Trước khi tôi mất, từng có người độ tôi tu học Pháp Môn Tâm Linh, tiếc là tôi đã không nắm bắt sớm. Sau đó ác báo hiện tiền, tôi mắc bệnh ung thư (do mở tiệm tạp hóa, bán lượng lớn các loại cá nhỏ), còn chưa kịp niệm Ngôi Nhà Nhỏ thì đã qua đời. Chú của con không niệm kinh, tôi ở địa phủ không có ai siêu độ. Do lúc sinh tiền không làm việc thiện, không tích lũy công đức nên sau khi chết tôi bị đọa vào đạo Ngạ Quỷ, khổ không thể tả, ngày nào cũng đói khát. Tôi và con có chút duyên phận, con niệm tổ hợp kinh văn Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của chính mình, tôi đã nhận được 5 tờ. Nay cuối cùng tôi cũng có thể thoát khỏi đạo Ngạ Quỷ, đến đây sống cùng bà (Vong nhân A).”

Vong nhân C: “Tôi cũng vậy, sau khi chết bị địa phủ phán vào địa ngục chịu hình phạt (do sát nghiệp). Trong nhà không có ai học Pháp Môn Tâm Linh, may mắn là khi tôi còn ở địa ngục thì con đã biết niệm kinh. Con niệm tổ hợp kinh văn Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của chính mình, tôi cũng nhận được hơn 10 tờ mới thoát khỏi địa ngục. Ba người chúng tôi lúc còn sống là thân quyến nên được Diêm Vương sắp xếp cho sống cùng tại đây. Cũng cảm ơn bà (Vong nhân A) đã bằng lòng thu nhận tôi cùng chung sống.

” Vong nhân A: “Khi con mới bắt đầu học Phật niệm kinh, kim quang của Ngôi Nhà Nhỏ rất yếu. Sau vài năm tu học, Ngôi Nhà Nhỏ con đốt xuống đều kim quang rực rỡ. Con phải kiên trì tu tiếp nhé. Chúng tôi là những vong linh thật sự có thể nhắn nhủ với người dương gian rằng: Ngôi Nhà Nhỏ chính là do nguyện lực đại từ đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát hóa hiện, điều mà người dương thế không hề hay biết. Mỗi lần tôi được địa phủ sắp xếp lên nhận Ngôi Nhà Nhỏ, Quán Thế Âm Bồ Tát đều gia trì cho những vong linh chúng tôi.”

Đệ tử nghe xong vô cùng xúc động, vô vàn cảm ân Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn. Sau khi hàn huyên một lát, hồn thể đệ tử lại được kim quang đưa trở về dương gian.

Cảm ân Sư Phụ.

Đệ tử ngày 08 tháng 01 năm 2019

Đáp: Quý vị có từng đọc qua một cuốn sách nói về hai cõi âm dương chưa? Đó là cuốn sách viết về những trải nghiệm của những người suýt chết được y học cứu sống lại: đường hầm thời gian, đột nhiên nhìn thấy rất nhiều người quá cố đến đón mình… Những người mất trước quý vị, nếu quý vị và họ có quan hệ rất tốt, thì khi quý vị xuống dưới, họ sẽ đến thăm và dẫn quý vị đi.

Còn nếu người đó lúc ở dương gian tệ hại hết chỗ nói, thì sau khi xuống dưới cũng chẳng ai đoái hoài đến. Ngôi Nhà Nhỏ thật sự rất tốt, không phải chuyện đùa đâu.

Rất nhiều vong linh sau khi nhận được Ngôi Nhà Nhỏ, ít nhất cũng có thể sống yên ổn hơn ở địa phủ. Thật ra, những thứ ở dương gian thì địa phủ đều có cả, cảnh giới quỷ không hề xa cách chúng ta đâu. Có những người phát điên là vì trên thân có vong linh; hai người vốn đang sống rất tốt, đột nhiên cãi nhau đến mức chẳng còn nhận ra nhau, đó là vì có vong linh trên thân; có những cô gái trông rất xinh xắn, nhưng khi nổi giận căm hận thì nhìn như quỷ vậy, đó cũng là vì có vong linh trên thân. Rất nhiều người không khống chế được bản thân là vì trên người có vong linh, chính họ cũng biết “mình sắp phát điên rồi”; phát điên chính là do có vong linh bám trên thân, người bình thường sao có thể phát điên được chứ?

— Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thắc mắc qua thư (281) ngày 22 tháng 01 năm 2019

(Trong quá trình con dịch và chia sẻ nếu có gì chưa đúng lý, đúng pháp, cúi xin Chư Phật, Bồ Tát, Long thiên hộ pháp, Sư phụ từ bi tha thứ cho con )

25/02/2026 06:07

Giải Kết Chú

🇻🇳《Giải Kết Chú》 là thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát giúp đỡ chúng ta hóa giải oán kết giữa người với người.

Một trong những công năng phù hợp là:

Người yêu hiểu lầm, vợ chồng bất hòa, cha con mẹ con không êm ấm, xích mích giữa đồng nghiệp, quan hệ đối lập giữa cấp trên và nhân viên, nghiệt chướng từ kiếp trước.

Khi cần thiết, mỗi ngày niệm 21 biến, 27 biến hoặc 49 biến, ban ngày hay buổi tối đều có thể tụng niệm.

Trước khi niệm 《Giải Kết Chú》 có thể khấn cầu:

"Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là XXX (tên của quý vị) và YYY (có thể là tên người thân, bạn bè hoặc đồng nghiệp của quý vị), hóa giải ác duyên."

*Chú ý: Khi niệm kinh không được ngồi khoanh chân đả tọa (ngồi thiền).

🇦🇺《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。

其中的一种功能适合：

恋人误会、夫妻不和、父子母子不睦、

同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。

需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。

念《解结咒》之前可以祈求

请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与

YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字），

化解恶缘

*注：念经时不要盘腿打坐。

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

25/02/2026 06:06

Làm thế nào cân bằng giữa tu hành và chăm sóc gia đình

🪷Làm thế nào cân bằng giữa tu hành và chăm sóc gia đình

Shuohua20131025 11:30

🔆 Nữ thính giả: Vì bây giờ khi chúng con niệm kinh sẽ cảm thấy nghiệp chướng của mình quá nhiều, trả không kịp, nên mỗi ngày bất kể trong hoàn cảnh nào cũng chỉ lo niệm kinh, không quan tâm nhiều đến người nhà, như vậy dẫn đến gia đình bất mãn, không những đối với cá nhân mình sinh phản cảm, mà còn kéo theo sinh phản cảm với Phật giáo.

Tình trạng này khiến chúng con rất buồn, hiện nay nhiều sư huynh cũng không vượt qua được cái “cửa ải” này, hy vọng sư phụ có thể khai thị cho chúng con: học Phật niệm kinh làm sao để cân bằng giữa việc tự tu hành và mối quan hệ với gia đình?

🍁 Đài Trưởng trả lời: Thật ra vấn đề này rất đơn giản, có một số người đó gọi là chấp trước. Tu tâm không phải bảo con bỏ nhà. Nếu con bỏ nhà, vậy thì dứt khoát xuất gia luôn đi.

Con đã không xuất gia, là cư sĩ tại gia thì có thể dành nhiều thời gian hơn ⏰ để niệm kinh, nhưng không thể nói không lo việc nhà, cũng không thể nói không đi làm 💼, có bệnh cũng không thể không đi khám bác sĩ 🩺, đây là mấy điểm then chốt rất quan trọng của Pháp Môn Tâm Linh.

Hy vọng mọi người phải chánh tín chánh niệm. Chánh tín chánh niệm là gì?

Đừng nói: “Tôi học Phật rồi, cảnh giới tôi rất cao rồi, tôi có thể không cần lo cho gia đình nữa”, như vậy là không được.

Con nghĩ xem, sư phụ có một gia đình lớn như vậy, gần sáu triệu tín chúng đều là người nhà của thầy, thầy có thể không lo cho họ sao?

Nếu sư phụ cũng giống như các con học Phật, học đến cuối cùng tự mình ngồi thiền 🧘🏼, bế quan là xong, vậy thầy xuống đây giúp mọi người làm gì?

Đạo lý rất đơn giản: chúng ta học Phật chính là phải quan tâm người khác. Học Phật mà không quan tâm người khác sao?

Nếu ☀️ Thích Ca Mâu Ni Phật năm xưa không đến nhân gian truyền bá Phật pháp khắp thế giới, hôm nay chúng ta làm sao được lợi ích?

🪷Quán Thế Âm Bồ Tát không phải vì thương xót chúng sinh mà đến nhân gian sao? Nếu không như vậy, làm sao Ngài có thể thành Phật? Chúng ta làm sao có thể được sự che chở của Quan Thế Âm Bồ Tát? Tất cả đều là vấn đề cảnh giới.

Tu đến sau cùng mà không thể giúp người khác, chỉ lo tự mình tu, còn để người nhà tạo khẩu nghiệp, con nói như vậy có đúng không?

🪭 Tế Công Bồ Tát đến nhân gian không phải là để cứu người sao?

Chúng ta bây giờ học Phật không phải cũng là để cứu người sao?

Chứ không phải là không lo cho người nhà. Ngay cả người nhà còn không lo thì con cứu người thế nào? Có bao nhiêu người vừa làm việc nhà vừa niệm kinh, họ làm sai sao? Cho nên phải hiểu rõ những mối quan hệ này.

Thế nào gọi là chấp trước mà tu, thế nào gọi là trí tuệ mà tu, thế nào dùng diệu pháp để tu hành, những điều này đều là một nền tảng rất quan trọng mà chúng ta nên tu cho tốt.

Vì vậy hy vọng mọi người hiểu rõ những đạo lý này, chứ không phải nói: “Tôi tu tôi không lo người khác”, như vậy dù có tu thành cũng chỉ là Tiểu thừa Phật pháp, còn Đại thừa Phật pháp là phải cứu độ chúng sinh.

Cho nên hy vọng tất cả đệ tử học Phật đều hiểu một đạo lý: chúng ta nhất định phải dùng cảnh giới của Bồ Tát để tu hành ở nhân gian.

Không những phải tu cho bản thân tốt, mà còn phải giúp người khác; Không những để mình học Phật tốt, mà còn phải để người khác cũng tu tâm cho tốt, như vậy mới là tinh thần của Phật.

Cho nên không lo gia đình, mặc kệ mọi thứ, những điều này đều là không đúng. Sư phụ ở đây kêu gọi tất cả những người học Pháp Môn Tâm Linh, chúng ta không thể không lo gia đình, cũng không thể không lo xã hội, không thể không lo đơn vị của mình.

Chỉ là nếu thời gian không đủ thì tự mình phải tranh thủ thời gian. Bớt xem tivi 📺 một chút, bớt đọc báo 🗞️ một chút, bớt tham gia hoạt động xã hội. Có những hoạt động xã hội nếu thấy không cần thiết thì có thể tạm thời không tham gia.

Niệm kinh nhiều hơn ở nhà, nhưng không thể không lo gia đình, cũng không thể không quan tâm xã hội, cũng không thể không quan tâm đến cuộc đời của toàn bộ vũ trụ 🪐.

Đây chính là một điểm then chốt rất quan trọng để hiểu cách dùng diệu pháp mà tu hành.

Hiểu chưa?

🔆 Hỏi: Hiểu rồi ạ, cảm ơn sư phụ.

🪷🌱#如何平衡修行与照顾家人之间的关系

🎙️Shuohua20131025 11:30

🔆女听众：因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。

这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也转不过来那个坎，希望师父能够开示一下我们学佛念经如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？

🍁台长答：其实这个问题很简单，有些人就是叫执着。修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。

你既然没有出家，在家居士可以多花点时间⏰念经，但是不能说家里不管，也不能说不上班💼，有病也不能不看医生🩺，这是心灵法门很重要的几个关键点。

希望大家要正信正念，正信正念是什么？

不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，那是不可以的。

你想想看，师父有一个这么大的家庭，将近六百万的信众都是我的家人，我能不顾他们吗？

如果师父也跟你们一样学佛，学到最后我自己归自己打坐🧘🏼、闭关好了，我为什么要下来帮助大家？这个道理很简单：我们学佛就是要关心别人。学佛不关心别人吗？

如果☀️释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界佛法，我们今天哪会受益呢？

观世音菩萨不是可怜我们众生到人间来，她怎么能够成佛？我们怎么能够得到观世音菩萨的庇荫呢？这一切都是一个境界问题。

修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？

🪭济公活佛到人间来不就是为了救人吗？

我们现在学佛不是为了救人吗？

而不是不管家里人，连家里人都不管那你怎么救人呢？有多少人一边在做家事一边在念经啊，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。

怎么样叫执着地修，怎么样叫智慧地修，怎么样用妙法来修行，这些都是我们应该好好修为的很重要的一个基点。

所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修我不管别人”，那你就是修成了也是一个小乘佛法，大乘佛法要救度众生。

所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用菩萨的境界在人间修行。

不但要让自己修好了，还要帮助别人；

不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。

所以不管家里、不管怎么样，这些东西都是不对的。师父在这里呼吁所有学心灵法门的人，我们不能不管家里，也不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视📺，少看一点报纸🗞️，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。

多在家里念经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个宇宙🪐的人生。

这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。

明白了吗？

🔆问：明白了，感恩师父

25/02/2026 06:04

🇻🇳 Trích đoạn: Buổi Gặp Gỡ Phật Hữu Thế Giới tại San Francisco, Hoa Kỳ – Ngày 18/09/2014

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

25/02/2026 06:03

🇻🇳 CỨU ĐỘ CHÚNG SINH CẦN COI TRỌNG CẢ SỐ LƯỢNG LẪN CHẤT LƯỢNG; NẾU KHÔNG CÓ SỐ LƯỢNG THÌ NHẤT ĐỊNH PHẢI CHÚ TRỌNG CHẤT LƯỢNG

Nam thính giả: Thưa Sư phụ, cứu độ người khác (độ nhân) thì số lượng quan trọng hay chất lượng quan trọng hơn ạ? Có nhiều người hoằng pháp trên mạng, ví dụ như dùng drift bottles, sau khi tìm hiểu sơ qua thì chuyển giao cho các đồng tu trong nhóm cộng tu tại địa phương tiếp quản để tiếp tục độ hóa.

Trường hợp thứ nhất là: Do hiểu biết về đối phương không sâu, dẫn đến việc vị sư huynh tiếp quản rất khó tìm được điểm chung để kết nối, cuối cùng dẫn đến hoằng pháp thất bại.

Trường hợp thứ hai là: Có những sư huynh thiếu kiên nhẫn, sau khi giới thiệu pháp môn xong thì để họ tự học, khi họ gặp vấn đề không giải quyết được hoặc tiếp xúc với những thông tin tiêu cực mà không biết phán đoán, người độ họ lại không hướng dẫn kịp thời và chính xác, dẫn đến việc họ mất lòng tin vào pháp môn mà ngừng tu học, thậm chí trở thành người có thái độ bài xích tiêu cực với pháp môn.

Vậy đối với phương pháp độ hóa theo kiểu "chuồn chuồn đạp nước", chỉ chú trọng số lượng mà không chú trọng chất lượng này, liệu có phải phương pháp "đưa lên ngựa và tiễn một đoạn đường" sẽ có lợi hơn cho sự phát triển lâu dài của pháp môn không ạ? Xin Sư phụ từ bi khai thị cho chúng con.

Sư phụ đáp: Vấn đề này chính là vấn đề về cảnh giới. Nên coi trọng chất lượng hay coi trọng số lượng? Sư phụ nói rõ cho con biết: Phải cần cả số lượng và cả chất lượng, có được cả số lượng lẫn chất lượng là tốt nhất; nếu như không có số lượng, thì nhất định phải giảng cứu về chất lượng.

Nếu con độ người ta nửa ngày trời mà độ không tốt, chẳng phải con đang "đoạn nhân tuệ mệnh" (làm đứt huệ mạng của người khác) hay sao? Giống như một bác sĩ giúp người ta phẫu thuật, mổ ra được một nửa rồi bảo: "Ôi, bệnh này không xong rồi, tôi ngay cả khâu vết mổ cũng không giúp ông đâu", thế là người ta chết ngay trên bàn mổ rồi. Ví dụ này tuy rằng có hơi nặng nề một chút, nhưng đó là sự thật.

Bác sĩ là cứu người: "Tôi giúp ông phẫu thuật là vì muốn tốt cho ông, nhưng vừa mổ ra thì, ái chà, cái này đã di căn toàn bộ rồi..." Thế nhưng ít nhất con cũng phải giúp người ta khâu lại chứ?

Sư phụ kể một câu chuyện cho các con nghe: Có một bác sĩ phẫu thuật cho bệnh nhân, mổ ra thấy ung thư đã di căn hết rồi, bác sĩ vẫn khâu lại cho ông ấy. Để ông ấy về nhà ăn ngon uống tốt, bảo dưỡng cho tốt, và nói với người nhà là không còn cách nào cứu được nữa, nhưng lại không nói cho cụ ông đó biết. Cụ ông này là người nông thôn, ông chẳng biết gì cả, cứ ngỡ mình phẫu thuật xong là đã khỏi hẳn rồi, vì đã mổ rồi mà, từ đó về sau ngày nào cũng vui vẻ: "Bệnh của tôi hết rồi". Người nhà vì muốn giấu ông, muốn tốt cho ông, nên cũng nói với ông là đã cắt bỏ rồi, mọi thứ đều tốt cả, không còn tế bào ác tính nào nữa. Kết quả là cụ ông này vui lắm, ngày nào cũng ăn uống, vui chơi, qua một thời gian sau đi kiểm tra lại, thật sự là không còn việc gì nữa.

Điều này cũng là để nói cho các con biết, đôi khi phải dựa vào "Tâm" để điều tiết cái "Thân" của mình, Tâm là quan trọng nhất.

(Con đã hiểu rồi, cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị!)

shuohua20161125 15:54

🇦🇺 度人要重视数量也要重视质量，如果没有数量一定要讲究质量

男听众：师父，度人是数量重要还是质量重要？有很多网上弘法，比如用漂流瓶等，经过一番了解之后，一转手，请当地共修组同修接手继续度化。第一种情况是，对对方了解不深，导致接手师兄很难找到切合点接手，最后导致弘法失败；第二种情况是，有的师兄缺乏耐心，将法门推荐后让其自学，在其遇到问题无法解决时或其接触到一些负面信息无法判断时，度他的师兄没有及时正确指导，导致对法门丧失信心而停止修学，甚至成为法门的负面抵触者。那么针对这种只注重数量不注重质量，“蜻蜓点水”的度化方法，是否“扶上马送一程”的度化方法更有益于法门的长久发展呢？请师父慈悲开示吧。

台长答：这个问题就是境界问题了。应该重视质量还是重视数量？师父明确地告诉你，又要数量又要质量，能有数量又有质量那是最好；如果没有数量，一定要讲究质量。如果你度了半天把人家度不好，你是不是断人慧命？一个医生帮人家开刀开到一半，“哎哟，这个病不行了，我缝针都不帮你缝”，人家就死在手术台上了。这例子虽然举得厉害一点，但是是事实。医生是救人，“我帮你开刀是为你好，一开开之后，哎呀，这个全部扩散了……”但是你至少要帮他缝起来吧？我讲个故事给你听，有个医生帮人家病人开刀，开出来一看，癌症都扩散了，医生帮他缝好。让他回家好吃好喝的，好好保养，跟家族讲他是没办法救了，但是没告诉老先生。这个老先生农村的，他什么都不知道，以为自己开刀全部好了，动过手术了，从此天天开心，“我的病没了”。家里人为了瞒住他，让他好，就跟他说手术开掉了，什么都好了，没什么恶性细胞了。结果这个老先生开心啊，天天吃啊喝啊玩啊，过一段时间去检查，真的没事了。也就是告诉你们，有的时候是靠心来调节你的身的，心是最重要的（明白了，感恩师父慈悲开示）

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

22/02/2026 09:09

🎉【Về Việc Thiết Lập Bàn Thờ và Các Ngày Lễ Phật Đản Trong Tháng 3 Năm 2026】

I. 【Thiết Lập Bàn Thờ】:

【1】 Ngày 3/3 ~ 4/3: Thiết lập và thỉnh xuống bàn thờ Tết Nguyên Tiêu

Ngày 3/3: Rằm tháng Giêng âm lịch (Tết Nguyên Tiêu). Trước khi dâng hương buổi sáng sớm trong ngày này, có thể thiết lập bàn thờ để cúng dường pháp tướng của Ân sư.

Trưa ngày 4/3: Có thể thỉnh bàn thờ xuống.

【2】 Ngày 19/3 ~ 20/3: Thiết lập và thỉnh xuống bàn thờ mùng 1 Âm lịch

Ngày 19/3: Mùng 1 tháng Hai âm lịch. Trước khi dâng hương buổi sáng sớm trong ngày này, có thể thiết lập bàn thờ để cúng dường pháp tướng của Ân sư.

Trưa ngày 20/3: Có thể thỉnh bàn thờ xuống.

【3】 Ngày 26/3 ~ 27/3: Thiết lập và thỉnh xuống bàn thờ Ngày lễ Phật

Ngày 26/3: Mùng 8 tháng Hai âm lịch - Ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất gia. Trước khi dâng hương buổi sáng sớm trong ngày này, có thể thiết lập bàn thờ để cúng dường pháp tướng của Ân sư.

Trưa ngày 27/3: Có thể thỉnh bàn thờ xuống.

Lưu ý:

Không kiến nghị thiết lập bàn thờ Sư phụ trước một ngày, và cũng không kiến nghị thiết lập bàn thờ Sư phụ vào lúc dâng đầu hương lúc nửa đêm.

Trong thời gian thiết lập bàn thờ, quy trình dâng hương lễ bái có thể tiến hành theo quy trình dành cho nhà có bàn thờ Phật để niệm kinh và cầu nguyện.

Trong những ngày lễ lớn (mùng 1, ngày rằm và các ngày lễ Phật), có thể đốt tặng Ngôi Nhà Nhỏ để bày tỏ lòng biết ơn đối với Sư phụ.

II. 【Các Ngày Lễ Đặc Biệt】:

【1】 Ngày 3/3: Rằm tháng Giêng - Tết Nguyên Tiêu

【Ngôi Nhà Nhỏ và Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong Tết Nguyên Tiêu】

Nửa đêm Tết Nguyên Tiêu có thể dâng đầu hương và phát đại nguyện.

Lễ Phật Đại Sám Hối Văn : 27 biến.

Ngôi Nhà Nhỏ : Các loại Ngôi Nhà Nhỏ của bản thân (Người cần kinh của bản thân, Đứa trẻ bị sảy thai/phá thai, Vong linh trong giấc mơ, Người cần kinh của ngôi nhà đứng tên mình) cộng lại không được vượt quá 49 tấm; Trong trường hợp đặc biệt, tối đa có thể là 69 tấm; Ngôi Nhà Nhỏ tặng cho người khác có thể được tính riêng.

【2】 Ngày 26/3: Mùng 8 tháng Hai âm lịch - Ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất gia

Nửa đêm ngày lễ Phật có thể dâng đầu hương và phát đại nguyện.

【Ngôi Nhà Nhỏ và Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong Ngày lễ Phật】

Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong ngày này có thể niệm không vượt quá 49 biến.

Đốt tặng Ngôi Nhà Nhỏ: Các loại Ngôi Nhà Nhỏ của bản thân (Người cần kinh của bản thân, Đứa trẻ bị sảy thai/phá thai, Vong linh trong giấc mơ, Người cần kinh của ngôi nhà đứng tên mình) cộng lại không được vượt quá 49 tấm; Trong trường hợp đặc biệt, tối đa có thể là 69 tấm; Ngôi Nhà Nhỏ tặng cho người khác có thể được tính riêng.

Cảm ân Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật,

Cảm ân Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát,

Cảm ân chư Phật Bồ Tát Long Thiên Hộ Pháp,

Cảm ân Ân sư Lư Quân Hoành Đài Trưởng!

Tùy hỷ cảm ân các sư huynh!

Công đức vô lượng!

Chúc quý vị học Phật tinh tấn,

Phúc huệ song tu!

Ban Thư Ký Đài Đông Phương 🙏

Tháng 2 năm 2026

🎉【2026年3月份关于供台设置及佛诞日】

一、【供台设立】：

【1】 3月3日~3月4日元宵节供台设立和请下

3日农历正月十五元宵节当天早上早香之前，可以设立供台供奉恩师法相。

4日中午即可请下供台。

【2】 3月19日~3月20日农历初一供台设立和请下

19日农历二月初一当天早上早香之前，可以设立供台供奉恩师法相。

20日中午即可请下供台。

【3】 3月26日~27日佛诞日供台设立和请下

26日农历二月初八释迦牟尼佛出家日当天早上早香之前，可以设立供台供奉恩师法相。

27日中午即可请下供台。

注：

不建议提前一天设立师父供台，也不建议凌晨烧头香的时候设立师父供台。

设立供台期间，上香礼拜流程可以按照有供台的流程来念经祈求。

大日子（初一十五及佛诞日）的时候可以烧送小房子以表达对师父的感恩之情。

二、【特殊节日】：

【1】 3月3日正月十五元宵节

【元宵节小房子及礼佛大忏悔文】

元宵节凌晨可以上头香许大愿

礼佛大忏悔文：27遍

小房子：自己的几种小房子（自己要经者、流产孩子、梦见的亡人、自己名字房子要经者）加起来不超过49张；特殊情况可以最多69张；给其他人的小房子可以单独计算。

【2】 3月26日农历二月初八释迦牟尼佛出家日

佛诞日凌晨可以上头香许大愿

【佛诞日小房子及礼佛大忏悔文】

礼佛大忏悔文当天可以不超过49遍。

小房子烧送：自己的几种小房子（自己要经者、流产孩子、梦见的亡人、自己名字房子要经者）加起来不超过49张；特殊情况可以最多69张；给其他人的小房子可以单独计算。

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩大慈大悲观世音菩萨，

感恩诸佛菩萨龙天护法，

感恩恩师卢军宏台长！

随喜感恩师兄们！

功德无量！

祝您学佛精进、

福慧双修！

东方台秘书处合十

2026年2月

🙏🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP

MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP

20/02/2026 17:42

🇻🇳 LỜI KHAI THỊ DIỆU PHÁP CỦA SƯ PHỤ

NGÀY 20 THÁNG 7 NĂM 2015

🙏🙏 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🇻🇳 BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI :

🎁 ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO :

🌎 TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH

😊 KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO :

🤝 NHÓM CỘNG TU :

🌏 FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH :

🌎 FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP